APP下载

现代工业语境下的精神家园——江苏昆山散文作品简评

2013-08-15万芊

散文百家 2013年12期
关键词:精神家园

●万 芊

(作者系本期栏目特约编辑)

读了昆山散文沙龙的这些文字,我的心一下子从平日的浮躁中静了下来。文稿是从散文沙龙的作品中筛选出来的。昆山作为一个县级市,却接纳了大量来自全国各地甚至境外人员为新昆山人,体现了一个城市的大度和包容。其实,散文也是如此。散文的大度和包容,体现在散文写作的队伍上,也体现在写作的语言、篇幅、题材、手法上。曹海勇(曹九歌)的《去山水之间》,文字凝练、行文沉稳,如他惯有的写法。文字不多,容量不小,时间上从东晋十六国写到了当下;空间上从故乡启东,写到南通狼山,跨过长江,再写到常熟虞山,横贯在故乡和第二故乡之间。写山水,其实大多还是写人的内心。读《去山水之间》,似觉作者一直在虚幻闲逸和物化现实之间徘徊。玲珑诗芸(邵卫花)的《落红》,是咏物言情之作,作者以状物为主,通过写海棠零落之态,留恋、无奈与悲伤之际,欢呼生命的轮回与再生。她的文字洒脱中见严谨,灵动中显苍凉。蓝鸿的《人间四月天》,写了人世间无奈而又无理可循的爱情,并感慨“才子配佳人绝对是一种美丽的错误”,“做一个幸福的女子,是不会爱上才子的”。 行文空灵,充满诗性。竹槿的《乡音的惆怅》,有感于当下一些地方尴尬的语言环境,似是无意侃侃而谈,却饱含着深深的忧虑,在对乡音的惆怅中,揉入了诸多无奈。文笔流畅自然,无雕琢刻意之形。读完此文,不禁与作者共鸣,为身在故乡却难觅乡音而伤怀、怅然若失。……

登录APP查看全文

猜你喜欢

精神家园
传承“非遗”文化 共筑精神家园
守望不朽的精神家园
——评《湘鄂渝黔边区少数民族艺术研究》
梁家河精神融入新时代大学生精神家园探析
新世纪以来国内学界精神家园问题研究综述
和谐文化是澳门诗人的精神家园
强化“四个意识” 构筑各族群众共有精神家园
精神家园
经营好我们共同的精神家园
坚守精神家园 争创文明城市
弘扬“最美” 打造精神家园