摘 要：以自然之物作为意象抒情，是我国古典诗歌创作的常用手法。其中，“兰”意象丰富了咏物诗的审美与内涵，诗人也赋予了自然之兰种种全新的含义，使其本身具有多种深意。本文试以“喻隐士”、“喻君子”、“喻美人”、“金兰之谊”四个方面来浅析兰的多种意象。

一、兰喻隐士：

馨兰寂寂，缘深谷静林而生，几度盛开枯萎，即便无人采摘，却始终一季如诗。任世味浓淡，它幽谷独芳，不与群花斗艳，淡然自处。此种静虚平和的特质，恰似隐士高洁清朗的性情，使他们形成心境灵魂上的契合，于是出现了隐士吟咏兰的佳句。如陶渊明《幽兰》：“幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。”向子 《宝林山间见兰》：“空谷佳人宜结伴，贵游公子不能招。”

中国的士人群体中，隐士是一种特殊的存在。他们为了独守心底的安宁平静，悄然从政治漩涡中安寂地抽身，投入了山林的淡然环境之中。隐士们坚定清楚的知道，隐逸独处并非懦弱的逃避，离群索居，反而需要更深刻的觉悟和坚持。他们怀抱着纯粹而坚定的人生方向，在心底绽放出一片幽兰，任世外喧嚣翻覆，孤居山林，闲来一首渔樵曲，把酒话桑黍。安静自持是他们生命的淡淡底色，淡到不被任何人记起，史传中不述一字。虽漠然少语，却掷地有声。这群以精神追求与个人自由为意志的隐士，代代相承，终于成为中国悠远绵长士文化中独特而耀眼的存在。而他们亦赋予幽兰全新的意味，极具人格特色。……