怎样引导信教大学生与社会主义核心价值观相适应
2013-04-29孙清潮
学理论·下 2013年6期
关键词:大学生
孙清潮
摘 要:孙中山先生的宗教信仰实践具有不同于世俗教徒的显著特点,如重精神轻形式,不墨守基督教的神学信条而崇信救世革命者的耶稣,对基督教教义的解释有利于时代进步和社会发展,集宗教信仰与政治信仰于一身且相得益彰,反对西方列强利用宗教对中国进行精神侵略等,这对我们正确引导信教大学生与社会主义核心价值观相适应颇有启发。
关键词:大学生;孙中山;宗教信仰;社会主义核心价值观
中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)18-0364-04
大学生的宗教信仰一直是个敏感问题。之所以敏感,是因为在大学这个以马克思主义无神论教育为主旋律的地方,近年来却有越来越多的青年学生开始喜欢、甚至皈依了宗教。就我目前接触到的相关调查报告而言,其比例最低的是7.4%[1],最高的达21.3%[2],如果按照2010年全国高等教育在校大学生总数2 385万人推算,这一群体大致在176万—508万人之间,而同年全国在校大学生党员总数是251.2万人,这种现象不能不引起我们的思考。
面对这样一个大学生群体又是一个比较棘手的问题。之所以棘手,一个重要原因就是高校许多教育工作者缺少相应的宗教知识,不懂得怎样引导信教学生与社会主义核心价值观相适应,要么得过且过,放任自流,要么视其为思想上的异己,政治上的对手,不惜以行政手段阻止其信教,凡此种种,都有可能引发与信教学生的矛盾,埋下突发事件的隐患。原国务院宗教事务……
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