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李渔植物人文属性研究初探

2013-04-29李春辉万浚豪

科技创新与应用 2013年9期
关键词:植物景观李渔

李春辉 万浚豪

摘 要:李渔在《种植部》中记录了约70种园林常见植物,对园林中各种常见花木的外在美、内在美进行了评价,叙述它们主要优点和不足之处,表达了他对各种花木的审美体验和个人感受。通过对《闲情偶寄·种植部》进行研究,对植物内在美-人文属性的分析,归纳出植物按人文属性可以列出无私奉献型、傲雪斗霜型、雍容华贵型、忠贞不渝型、幽居隐士型、高尚气节型、君子品性型等七种植物的人文品性,并阐明其人文属性在植物造景中的意义;从而提出李渔对植物特性人格化描述的观点和将植物景观人文美与自然美完美结合的观点。

关键词:李渔;植物景观;造园思想

李渔将《闲情偶寄·种植部》分成木本第一,藤本第二,草本第三,众卉第四,竹类第五共计五部分进行叙述,详细地介绍了近七十种植物的形态美、性格美,在园林植物的应用上具有较高的参考价值。他根据自己几十年来植物赏花的经验体会,从“予谈草木,辄以人喻”;“吾于老农老圃之事,而得养生处世之方焉”的角度分析植物景观独特的文化品格,表达了他对花木的韵味、品格、灵性等内在美的欣赏,他说:“予谈草木,辄以人喻。岂好为是哓哓者哉!世间万物,皆为人设。观感一理,备人观者,即备人感。”李渔从植物欣赏中发出对人生的感叹,对人的品行的联想,抒发他内心的情感和精神寄托。故从其对植物人文品性的欣赏可分为以下几类代表者:

1 无私奉献型

李渔评价玫瑰说:“花之有利于人,而无一不为我用者,芰荷是也;花之有利于人,而我无一不为所奉者,玫瑰是也。”花卉所有的器官都能被人利用的是荷花,而花卉能被人的全部肌体享用的是玫瑰。玫瑰具浓郁芳香,闻之使人愉快,观花可悦目,将花插在头上或戴在身上,可以用来装饰;用花可做成美味佳肴,能满足人们的口腹之欲。同样,李渔最钟爱的荷花,全身都能被人利用,花叶可观、可嗅,种子、根茎可食,残叶可用。荷花短暂的一生,始终在毫无保留地为人们奉献出它所有的一切,可以说,荷花的奉献更多于玫瑰。从欣赏玫瑰和荷花侧重点看,我们可以看到李渔追求实用务实的一面和审美观察的细致入微,更注重植物自身的内在美、精神美。

2 傲雪斗霜型

在李渔对山茶的评价中我们也可以看到他对茶花那种不屈服于逆境的坚强品格的高度赞美:“花之最不耐开,一开辄尽者,桂与玉兰是也;花之最能持久,愈开愈盛者,山茶、石榴是也。然石榴之久,犹不及山茶;榴叶经霜即脱,山茶戴雪而荣。则是此花也者,具松柏之骨,挟桃李之姿,历春夏秋冬如一日,殆草木而神仙者乎?”山茶四季常青,冬天不仅叶子不脱落,而且正值花期,可谓傲雪盛开,花色繁多,花期亦长。它不畏严寒,有松柏之硬骨,具桃李之美丽。

3 雍容华贵型

在李渔《种植部》中雍容华贵的代表者非牡丹莫属,牡丹的雍容华贵,使其在民间有了“花中之王”的美誉,盛开时其色堪称一绝,李渔说它得王于群花,将其与国色天香、荣华富贵联系在一起。然而除牡丹外,李渔还提到了象征着雍容华贵的玉兰、海棠、桂花等。玉兰是富贵高洁的象征,在皇家园林中多有应用,李渔造园时将其栽植于有身份地位的私家园林园主的庭园,以彰显园主与众不同、雍容华贵的身份。

4 忠贞不渝型

杜鹃花,盛开时烂漫如火,熠熠生辉,往往与为国尽忠的良将忠臣联系在一起,象征他们尽忠职守、威武不屈,忠贞不渝的爱国精神。比如,在纪念毛泽东诞辰一百周年时,韶山冲山上的杜鹃花提前开放,人们将其视为祥瑞之兆。

5 幽居隐士型

花之幽居隐士者以菊花、兰花、李为代表,其均象征幽居隐士。李渔在《菊花》一篇中又发表了自己的独特见解。他绝口不谈菊花的美,而是大谈特谈美丽的菊花背后种花人的艰辛。李渔称菊为“秋季之牡月、芍药也”,但他又认为,牡丹、芍药之美在于天工,而菊花之美“全仗人力,微假天工。”菊花之美体现的是种菊人吃苦耐劳、不求功名的隐士精神。可见菊花在李笠翁心中的地位之高,品性之优。

6 高尚气节型

竹子象征人品清逸和气节高尚,李渔曰:“竹木者何?树之不花者也。非尽不花,其见用于世者,在此不在彼,虽花而犹之弗花也。……不花者曰:‘是则不能,甘为竹木而已矣。”“予于树木中求一物以实之,其惟竹乎!种树欲其成荫,非十年不可,最易活者莫如杨柳,求其荫可蔽日,亦须数年。惟竹不然,移入庭中,即成高树,能令俗人不舍,不转盼而成高士之庐。”可见李渔对竹情有独钟,暗喻竹品格虚心能自持,品德高尚不俗;同时竹积淀着中华民族深厚的历史文化意蕴,秀逸有神韵,纤细柔美,常青不败,象征青春永驻,年轻;竹子潇洒挺拔、清丽俊逸,有翩翩君子风度;竹子空心,象征谦虚。

7 君子品性型

历代文人画家已将“菊花、兰花、梅花、竹”通称为花中“四君子”,成为其创作的主题。而李渔不仅认识到梅兰竹菊是君子之花,在他心中还有其它花之君子的存在。如李渔称黄杨为“天命树”。认为老天对黄杨不公,不让其长高,而黄杨“不憾天地,枝叶较他木加荣,反似德之者,是知命之中又知命焉”。他认为“莲为花之君子,此树当为木之君子。”黄杨知命也认命,不与命争,不报怨,不自卑。尽管长得矮小,但枝叶茂盛,四季常青,它身上散发着自尊自强、顽强不息的生命活力。

总之,在园林植物造景中,李渔重视植物的自然属性,将植物的自然属性合理的运用到造园中,在遵循植物的生态习性栽植的同时,体现出植物的花、果、叶、整体形态等方面的在园林中审美功能和观赏价值中作用。李渔在植物造景中不仅重视植物自身的自然属性的运用,更注重植物内在的美丽,注重植物文化内涵的运用,将植物拟人化,赋予植物景观人的气息,反映植物的品格,反映景观的主题,富于诗情画意。

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