张佳静

1582年8月7日，一个意大利人悄然登入澳门港口。此时，中国明朝的万历皇帝刚刚20岁，但已经执政了10年。偌大的明帝国犹如一个古板自负但却病魔缠身的老者，没有人会留意这个异乡人的身影，但是在后来的日子，他所带来的知识，却成了中国“西学东渐”的第一道光芒。

这个意大利人叫利玛窦，是耶稣会的传教士，耶稣会是天主教的主要修会之一。利玛窦在耶稣会主办的罗马学院里学习了哲学和神学，还接受了数学、几何学、物理学、地理学等多方面的科学训练，他不仅是个传教士，还是个学者。

利玛窦来中国的目的是传播天主教教义。在来中国之前，他已经在印度传教4年，有了一定的域外传教经验。当时中国的明王朝实行“闭关锁国”政策，他不能进入中国内陆，只能暂居澳门。

绘制《山海舆地图》

1583年，已经在澳门学会了汉语的利玛窦和罗明坚神父一起被获准进入广东肇庆。为了能更快被中国人接受，利玛窦模仿中国的僧人，剃掉胡须和头发，穿上僧服，以西方僧人自居。为了能引起中国人的兴趣，他公开展出了从西方带来的各种新奇物件：自鸣钟、西洋镜、三棱镜、油画圣母像等，其中有一幅世界地图引起了当地人的极大兴趣——这就是当时西方非常流行的奥特留斯绘制的《万国全图》。利玛窦指着这幅地图，向人们讲述他出生的地方，他学习的地方，他生活过的印度，以及中国的疆域和肇庆的位置。

当时的肇庆知府王泮也对利玛窦的新奇学说很感兴趣，于是也来参观利玛窦这幅有名的地图。但是，当利玛窦向王泮介绍图上中国的位置时，引起了王泮的不快。因为王泮发现在这幅图中，中国竟然位于地图的一边，而不是在中央。王泮向利玛窦表示，中国是世界上最大的国家，怎么能把中国画在世界的边缘而不是中间呢？

刚刚进入中国内地的利玛窦，马上意识到自己的失误，欧洲的地图一直以欧洲为世界的中心，但是来到中国，应该换位思考，中国人也是认为自己处于世界的中心。而且这幅地图使用西方文字标注，中国人只能看懂图上绘制的地理疆域，却不理解图上的注解。这幅地图的尺寸也不够大，没法使人得到更加详细的地理信息。

于是在王泮的建议下，利玛窦重新绘制了一幅尺寸更大的地图。在这幅地图中，利玛窦迎合了中国的传统观念，把中国绘制在世界的中央。地图上全部用中文注释，王泮还给这幅地图题了一个非常中式的名字，叫《山海舆地图》。但可惜的是，《山海舆地图》没能保留下来，我们只能从文献记载中推测它的样子。

流传甚广的《坤舆万国全图》

1601年1月利玛窦经历诸多磨难之后终于到达北京。从此以后，利玛窦就再也没有离去。他在这里不仅结识了更多的明代官员，例如徐光启、李之藻，还受到了皇帝的接见。在利玛窦病故以后，皇帝还破天荒地在京城赐予他一块墓地，这块位于滕公栅栏的墓地后来就成了安葬西方传教士的公墓。

利玛窦到达北京后，给万历皇帝呈上了他所带的贡品：天主图像、天主母像、珍珠镶嵌的十字架、自鸣钟、奥特留斯的世界地图集《万国全图》、西洋琴等物品。其中最令皇帝感兴趣的是自鸣钟，但是因为这个钟经常出故障，只有利玛窦能够修理，所以他被特许租住在宣武门附近的民房内，以便随时修理自鸣钟，而且还因此获得了官银供奉待遇。

尽管皇帝对利玛窦进贡的地图册不感兴趣，但还是有不少官员经常向利玛窦请教地理知识。于是，利玛窦在李之藻的帮助下，又绘刻了一幅《坤舆万国全图》；然后又在李应试的帮助下，以《坤舆万国全图》为蓝本，刊刻了《两仪玄览图》。

1608年利玛窦向万历皇帝呈献了他绘制的《坤舆万国全图》，这次皇帝对这幅巨大的地图产生了浓厚的兴趣，并且让人把图装在6对屏风上，便于随时欣赏。万历皇帝还想要更多的地图用来赏赐皇子们，于是又命宫中太监临摹了多张。

利玛窦的《坤舆万国全图》流传很广，目前在中国、韩国、日本、意大利、梵蒂冈、英国、法国、美国、奥地利等国都有发现。

西方地图带来全新知识

利玛窦在中国绘制了多幅地图，而且这些地图都有一定联系，从最初的简略到后来的详细，从最初的粗糙到后来的精确，从最初的黑白到后来的彩色，质量一步步提高，内容不断丰富。利玛窦在北京绘制的《坤舆万国全图》是他众多地图中的代表作。通过这幅地图，他给中国人带来了大量新鲜的地理制图知识。

1、介绍地圆说。看到这幅地图的中国人，最大的反应是：大地竟然是圆的！尽管早在汉代，张衡就提出早期的“地圆说”思想，但是毕竟很少有人能够接受，绝大部分人还是认为大地像棋盘一样是四方形的。但利玛窦的地图画出了一个椭圆形的球，在这个球面上绘出各个大洲和国家。在图旁边注解中，利玛窦介绍这个椭圆球叫做“地球”。

2、介绍经纬线。利玛窦还给中国人带来了经纬线的概念。中国传统地图绘制时，先在图上布满方格，方格中边长代表实地里数，然后按方格依次绘制地图内容，叫做“计里画方”，人们要确定地图上某一个地方位置时，可以看它处于哪一个方格中。《坤舆万国全图》中也同样需要确定某一地的位置，但与中国传统地图不一样的是它采用了经纬线。

早在公元前344年，亚历山大大帝率兵东征的时候，随军的地理学家就已经发现沿着亚历山大由西向东的征战路线，季节变化、日照长短、各地植被等都很相似，于是就在地图上画出了第一条纬度线——这条线从直布罗陀海峡起，沿着托鲁斯和喜马拉雅山脉一直延伸到太平洋。后来在西方被尊称为“地理学之父”的埃拉托色尼，在他的世界地图中画出了7条经度线和6条纬度线。公元120年，著名的天文学家、地理学家托勒密绘制了一幅著名的“托勒密地图”，采用了经纬线网格。在《坤舆万国全图》中，利玛窦按照经度把地球分为360度，按照纬度分为南北纬90度，中间有赤道，赤道向南23度为南道，即南回归线，向北23度为北道，即北回归线。

3、介绍地图投影。中国人认为大地是平的，在平面上绘制地图非常方便。但是利玛窦带来的思想认为地球是球体，那么如何把球面上的世界表现在平面的地图上呢？这就要使用地图投影知识。利玛窦的地图就介绍了地图投影的概念。利玛窦绘制《坤舆万国全图》时，采用了一种椭圆形投影。在这种投影上，纬线表示为直线，经线表示为互相对称的曲线，越往南北两极，地图上变形越大。例如在利玛窦的地图中，因为变形的缘故，南极洲地区的面积远远大于亚欧大陆的面积。在《坤舆万国全图》的左边上下角，还采用了另外一种地图投影分别绘制了两幅小图。因为使用椭圆投影时，没法很好地把南北两极地区绘制出来，于是利玛窦使用了另一种投影，很好地绘制出了南极和北极地区。这种投影叫方位投影，绘出的景象像是站在北极或南极的遥远的正上方看北极或南极时的样子。

4、介绍世界地理知识。在利玛窦之前，中国的世界地图主要还是表现中国疆域，在庞大的中国版图周围，点缀地画上欧洲、非洲、东南亚、日本、蒙古等地区和国家，面积都非常小。但利玛窦的《坤舆万国全图》不仅仅绘出了中国所在的亚细亚洲（亚洲），欧罗巴洲（欧洲）、利未亚洲（非洲）、北亚墨利加洲（北美洲）、南亚墨利加洲（南美洲）等，这些大洲都第一次清晰地出现在国人的视野中，而不再是可有可无的陪衬。除了当时尚未发现的大洋洲没有绘出外，连北极、墨瓦腊泥加洲（南极洲）都标注了出来。在这些大洲下面，又细分了众多国家，并且利玛窦还给这些国家都标注了中文名称。

利玛窦地图的影响

当一直认为“天圆地方”的中国人，突然看到这幅圆形地图时，很多人觉得这是荒谬可笑的；当一直以“天朝”自居的中国人，看到这幅地图上庞大的域外地区和数量众多的国家时，很多人不相信这个图上所绘的内容。大部分中国人对利玛窦所绘地图中带来的知识要么排斥反对，要么轻蔑嘲笑。尽管万历皇帝的6对屏风上就绘制着这幅地图，但是当西方人正在忙于地理大发现时，我们的皇帝只是把这幅壮观的世界地图当作一个装饰品。

所幸在一片漠视和讥嘲之中，还有像徐光启、李之藻这样的科学家，在《坤舆万国全图》的启发下，打开了视野，开始思索和研究西方文明，也开始反思东方文明。如果说马可波罗把中国介绍给了世界，那么利玛窦算是把世界介绍给了中国。尽管利玛窦的《坤舆万国全图》这道光芒在中国闪耀的时间很短暂，但是却使一些沉睡的中国人睁开了双眼，迈开了“西学东渐”最初的步伐。

【责任编辑】张小萌