APP下载

东巴舞谱舞蹈审美形态初探

2013-03-19和丽春

文山学院学报 2013年4期

和丽春

(上海师范大学 人文与传播学院,上海 200234)

中国西南边陲的高原上生活着一个有着悠久历史文化的少数民族——纳西族。“纳西族分布在云南、四川和西藏三省区毗邻的澜沧江、金沙江及其支流无量河和雅砻江流域等大约八万平方公里地域范围内。”[1](P3)据 2000年全国人口普查统计,纳西族人口约30万,大部分居住在丽江古城区和玉龙县。在这块位于高原的神奇土地上,在与周围大理南诏白族文化和藏族地区苯教、藏传佛教的相互影响下;在与中原政治、经济和文化的相互交流中,创造出了光彩夺目的纳西族东巴文化,主要记载于用纳西族古代图画象形文字书写的一千多卷东巴经籍中。之所以称其为“东巴文化”是因为与东巴息息相关,“东巴是东巴教的教士,都是男人,多系贫寒阶层的劳动人民,平时从事农牧业生产,只在婚丧、年节、求寿、祈年、卜算、治病、驱鬼时被人请去念经跳神,获得少许报酬。”[2](P333)东巴用东巴象形图画文字写下了上千万字的东巴经籍,内容包括天文地理、医学农学、舞蹈绘画等。这部分文化因为它特殊的记载方式和独特的内容与纳西族其他传统文化相区别,所以称之为“东巴文化”。它大约形成于唐宋时期,距今已有千年的历史。

一、纳西族东巴文化审美意识的觉醒

纳西族是一个十分重视祭祀的民族,其中以“祭天”仪式最为隆重,“纳西族自古称自己为“祭天的子民”(纳西蒙卟若)。”[3](P7)东巴文化并非一种简单的祭祀文化,实际上是融祭祀、艺术、生产和生活于一体的文化。……

登录APP查看全文