■张 冰

艺术终结的话题是近些年理论界对艺术实践领域所发起的挑战的某种回应。由于实践领域纷繁复杂的变化，对艺术理论的反拨和颠覆也存在着各种各样的情况，因而带来了知识界所熟知的如艺术的边缘化、审美与艺术的分离、艺术的哲学化、日常生活审美化等现象和命题。它们都被纳归到艺术的终结这一命题下，使之某种程度上成为一个复合命题，因而具有了多重内涵指向。其中，从技术的角度来审视艺术的终结，强调技术的发展对艺术的冲击是这个复合命题的一个非常重要的组成部分。在这一谱系中，本雅明、麦克卢汉、鲍德里亚、希利斯·米勒等都成为学界关注的对象。非常有趣的是，从这些学者的著述中可以发现，马克思主义的因子都或浓或淡地参与了他们的思想。因此，越过他们的视野，走进马克思，发掘他的美学思想中与艺术的终结有关的成分，为当下正在讨论的艺术终结话题提供理论资源，是一件可能的事。

一、马克思哲学中“技术”与“艺术”的含义

马克思对世界的阐释基本上是从技术的角度出发的，他对艺术的思考也以技术为参照。由于技术和艺术这两个语词本身都是具有多重指向的术语，因此，在进入具体的分析之前，我们首先需要根据文本，考察和明确马克思对这两个语词的使用。

马克思视域中的技术，主要是指生产性的工业机器。在他的社会结构理论中，技术位于基础部分，是基础层中比较活跃的因子。……