尹惠俊

(韩国弘益大学，首尔)

韩国朝鲜时代“甘露帧”内容和风格之考察＊

尹惠俊

(韩国弘益大学，首尔)

“甘露帧”即汉语中的“水陆画”，在韩国历史上曾经盛极一时，“甘露帧”分为上、中、下三坛结构。综合考察韩国现存“甘露帧”之图像内容，并分期对其风格论断，画面运用具有典型化特征。受画师的风格，地方风格因素的影响，多样的图像发展，其画面又不断形成新的画风。

甘露帧;图像内容;地方风格

在韩国佛画中有一种特殊的形式，被称作民众佛画，即朝鲜时代“甘露帧”水陆画。佛画是以佛教为背景的宗教美术，狭义上作为礼拜对象的正佛画，广义上为了使人易于理解经典内容，描绘所有与佛教有关内容的画作。佛画按不同悬挂位置可以分为壁画、帧画、经画，如韩国佛画中大部分是能挂在壁上的帧画。一般佛画奉在殿阁内部和佛像在一起，分为佛菩萨坛的上坛佛画、神众坛的中坛佛画、属于灵坛的下坛佛画。

“甘露帧”是把灵魂引导到极乐世界，荐度灵魂概念的帧画。起源于中国水陆斋，是在韩国遗存的唯一的佛画，意义很大。但因朝鲜后期“崇儒抑佛”政策，排斥佛教，没有完全兴旺，但由于渗入到民众中，深受民众的欢迎，所以才能得到长久的发展。

本论文考察“甘露帧”的图像分析和风格变迁，原则上不脱离传统划分，分为1期(16世纪后半叶～17世纪中半叶)、2期(17世纪后半叶～18世纪中半叶)、3期(18世纪后半叶～19世纪中半叶)、4期(19世纪后半叶～20世纪中半叶)。由此再划定1、2期归属朝鲜前期，3、4期属于朝鲜后期。……