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唐宋时期的罗汉信仰和罗汉艺术*

2012-12-27阮荣春

关键词:艺术

阮荣春

(华东师范大学艺术研究所,上海200062)

【主持人语】佛教是东方世界的最重要的宗教信仰之一,佛教艺术是东方世界最重要的文化遗产之一。将佛教艺术引入学术研究的殿堂,始于西方学者对南亚和中亚的佛教艺术考古。近年来,中国学者立足于中国的佛教艺术遗产的研究取得了出色成就:一、考古遗迹的发掘与考古文物的整理,建立佛教美术研究的基础资料;二、中国佛教美术风格特色的探讨,对作品的断代贡献良多;三、作品图像的解析和经典根据的追考,奠定佛教美术内容研究的基础;四、中国和印度、中亚佛教美术的源流关系的追溯,增进我们对亚洲佛教文化的认识。由于种种原因,中国学者对佛教艺术的研究,成果还不够丰富,研究队伍还不够壮大,尚有以下四个方面的努力方向:一、通史意识淡漠;二、研究对象不平衡,三、源流研究薄弱;四、海外学术成果译介少。为此,本学报将推出“宗教文化艺术研究”专栏,栏目将立足于中国佛教艺术,强化专题研究,积极译介海外成果,打造佛教艺术研究领域的高地。本期推发3篇论文,阮荣春教授《唐宋时期的罗汉信仰和罗汉艺术》着力探讨罗汉信仰及其造像艺术在中国的普遍推开,如何成为最重要的佛教美术主题。尹惠俊博士《韩国朝鲜时代“甘露帧”内容和风格之考察》则综合考察了韩国现存“甘露帧”的国像、风格特征,对韩国民族传统独特的审美观给予了细致研究。张同标博士《西印度所见舍卫城大神变佛造像十例》详述了古印度笈多时期一种取材于“舍卫城大神变”的佛教造像,该题材系列造像对中国佛教美术的影响,尚未得到充分的重视。……

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