文/启程（高级心理咨询师）

让“失独者”安心

文/启程（高级心理咨询师）

在家庭之上，有一个更广大深邃的命运，父母和孩子一起臣服于这种安排。因为爱，离开的和留下的都要朝前走，走向新的广阔世界而不是回头。

汶川地震已过四年，按照四川省政府公布的数据，共计5335名学生遇难或失踪。有心人一直在调查遇难学生的具体数据。死难的学生大部分是“独生子女”，这些痛失儿女的父母被称为“失独者”。据《广州日报》报道，三分之一丧子母亲因年龄和经济状况而无法再生育，成为“失独者”中最悲伤的一群。让每个遇难者都有名字，都被记住，或许能为他们创痛的心带来一丝安慰。汶川灾难带来的“失独家庭”剧增，也让人深切领教“高风险社会”潜藏的残酷。自然生态环境日益脆弱，个体生存环境也充满种种挑战与不确定性。

视线离开汶川，更觉“失独家庭”问题的沉重。据《中国经济周刊》报道：我国每1000个出生婴儿大约有5.4%的人在25岁前死亡，12.1%的人在55岁前死亡。我国独生子女人数已近2亿，这意味着“失独家庭”已超千万。5月9日《广州日报》载文《暮年丧独子，他们的余生该何去何从》，引起强烈反响，《新快报》、《环球时报》等媒体也发表评论文章，关注“失独”之痛。

“失独者”最脆弱，因为在无神论社会，儿女血脉的传承是晚年赡养的保障，更是生命意义的全部寄托。意义的丧失，绝望的悲情，为老龄化社会的来临埋下疯狂而哀伤的伏笔。2月痛别人世的广州越秀区白头夫妻文姨和刘叔，也是因为不堪“失独”之痛而努力求助试管技术再产龙凤胎，结果心