从居斯塔夫·朗松的《龙萨怎样创造？》看比较文学法国学派的文学史研究性质

2012-12-18范方俊

江淮论坛 2012年3期

关键词：影响研究

范方俊

（中国人民大学，北京100872）

从居斯塔夫·朗松的《龙萨怎样创造？》看比较文学法国学派的文学史研究性质

范方俊

（中国人民大学，北京100872）

比较文学是从文学史中分离出来的，把比较文学视为文学史的一个分支，或者是文学史研究的一个辅助性学科，一直是比较文学法国学派的基本立场。法国文学史研究大家居斯塔夫·朗松尽管不在比较文学法国学派的代表人物之列，但由于比较文学法国学派的文学史研究性质，以及朗松本人在法国文学与外国文学影响关系的研究方面所取得的突出成就，使之成为比较文学法国学派公认的先驱人物。朗松的《龙萨怎样创造？》不仅是比较文学法国学派影响研究的一篇经典范例，而且对于比较文学法国学派的文学史研究性质产生了深远的影响。

朗松；龙萨；比较文学；文学史

法国学派是比较文学内出现的最早也是影响最大的一个比较文学研究学派。法国学派早在19世纪末20世纪初比较文学正式建立之初就已崭露头角，并在20世纪30年代奠定了学派的理论主张和实践基础，代表人物有戴克斯特（Joseph Texte）、贝茨（Louis-Paul Betz）、巴登斯贝格（Femand Baldensperger）、梵·第根（P．von Tieghem）等人。而法国文学史研究大家居斯塔夫·朗松（Gustave Lanson），尽管不在比较文学法国学派的代表人物之列，但由于比较文学法国学派的文学史研究性质，以及朗松本人在法国文学与外国文学影响关系的研究方面所取得的突出成就，使之成为比较文学法国学派公认的先驱人物。