薛 欣

流派是中国传统文化中的一个普遍现象，在传统武术、文化艺术、表演艺术等领域都有流派之说。流派是艺术发展的必然途径，既有其内在需求，也有外部原因。一般说来，流派具有使之繁荣的优势，也有抑制性的弊端。关于不同领域中流派的产生，诸多学者从不同角度阐述了其原因，但其共性在于与中国相对封闭的自然环境、讲究天人合一的人文环境、讲究宗法的社会环境、农耕文明的经济环境等社会外因密切相关，对门派历经的萌芽、形成、成熟和衰退等若干阶段的内在规律却鲜有分析。

武术作为中国文化的载体，经历了漫长的发展过程，于明清时期发展至成熟，形成了武术文化的完备形态，被称为“中国人的武术”。其根本特征就是门派林立、异彩纷呈。那么，当今面对传统武术发展的实际局面，作为中华民族保存、保养和体认生命的重要载体，传统武术门派的演变过程以及发展传承应得到高度重视[1-2]。因此本文借用余英时先生的“内在理路“学说，对武术在明清之际因转变而形成的众多门派的内在特性和规律进行逻辑推理，以期对未来传统武术文化的发展有正确的认识，切勿让传统武术文化在社会生活中日渐冷落，成为失落在历史转折点的空中花园。

1 对“内在理路”说的认识

“内在理路”说是我国著名史研究者余英时在史学研究方法上的重大贡献，他将“传统”划分为“硬体”和“软体”两个部分：“硬体”是指政治、经济制度；……