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再论本·阿格的文化研究观

2012-11-27马驰

社会科学 2012年11期

马驰

摘 要:文化研究有不同的形式,有的更为政治化。本·阿格倡导的文化研究,有助于我们对后现代性经验去神秘化,有助于解构后现代,因而实现现代性方案。本·阿格提出了去经典、去学科,反对把文化研究变成一种空洞的方法论,提出没有单一的文化研究形式,提出学院化的研究方式使文化研究致命地偏离了政治参与,这些欧美新左派的文化理论观点对我们准确把握什么是文化研究,具有重要的启迪意义。

关键词:文化研究; 后现代主义; 后结构主义

中图分类号:G02 文献标识码:A 文章编号:0257-5833(2012)11-0164-06

文化研究的学科定位一直是学术界颇感头痛的老问题。本·阿格明确提出了:“文化研究本质上是跨学科的。它必须是跨学科的,因为传统学科不以融入批评理论、文学理论、话语分析、妇女研究、社会学和政治经济学的方式来研究流行文化。传统的学科束缚人们去追求文化研究学者们讨论的各种问题,如,从电影理论到书籍出版的政治经济。当然,跨学科是一种时尚,至少过去10年前就已经是一种时尚。跨学科的研究中心、期刊和课程与日俱增。虽然很多都只是停滞不前的学术界鸡毛蒜皮的改头换面,但是,没有理由拒绝文化研究跨学科的努力尝试,这是目前酝酿着的最富有成效的跨学科项目。”①作为一个激进的左派理论家,本·阿格提出,政治上最有效的文化研究工作是从学科内部“解构”学科,撇开别的学科去质疑其本身存在的权利。这种内部发掘尤其在人文社科领域可以采取文化研究的视角,挑战各种占主导地位的,但又各不相同的从文本客观性到科学实证主义哲学的假设。……

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