罗 鑫

(湘潭大学文学与新闻学院，湖南 湘潭411100;湖南工业大学外国语学院，湖南 株洲412007)

1957年，罗兰·巴特出版了第一部给他带来广泛声誉的著作《神话——大众文化诠释》。这是继《零度的写作》对文学写作进行符号学分析之后，巴特运用其符号学思想在大众文化研究领域的分析实践。在这本著作中，巴特分两部分阐发了符号学的大众文化分析工具:一是对大众文化的语言作意识形态批评，再是对这语言作初步的符号学解析。［1］27在第一部分“流行神话”中收录了巴特连续两年，每月一篇以法国时事为主题的感言;第二部分“现代神话”则是他对大众文化的符号分析，即解读神话的系统方法论。他对神话作了结构性的分析，通过符号学的理论对神话的外在形式进行深入而又彻底地分析，对神话学进行解码，从而达到对于神话的本质及其真实内涵的批判，最终实现其利用符号学的分析模式对大众文化进行资产阶级意识形态的揭露。

一 何谓“神话”?

1．“神话”的本质

根据《现代汉语大词典》的定义，神话是指反映古代人民对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解的故事和传说。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。因此，神话具有想象、虚构和拟人化的特征，当然也就带有了欺骗、隐蔽的色彩。……