永明诗新论
——以沈约为中心
2012-11-14戴燕
杭州师范大学学报(社会科学版) 2012年5期
戴 燕
(复旦大学 中文系,上海 200433)
文学研究
永明诗新论
——以沈约为中心
戴 燕
(复旦大学 中文系,上海 200433)
永明诗人将“四声”运用到文学写作当中,不过短短十来年,就令中国诗歌转向了以声律为基本特征的新主流。在沈约等人的努力建设之下,永明诗不但提出了自己明确的主张,并且付诸大量的创作实践,同时还编制有配合新诗理念而又服务于创作实践的工具性的韵书,甚至于,对于诗歌是否符合新的理论以及新的审音办法的评判标准,似乎也在计划之中。像这样有一套完整设计的诗歌改革,在中国诗歌史上,还是第一次。
永明诗;齐梁文学;沈约;四声;声律
“永明诗”的出现,在公元5世纪,令诗歌发生了一个很大的转向,它的意义,在中国文学史上怎么评估都不过分。自从陈寅恪的《四声三问》发表,大家都知道成为“永明诗”所倡导的诗歌声律基础的汉语“四声”,它的发现是受了印度佛教文化的启发,对“永明诗”的尊敬从此有增无减。但问题似乎也就出现在这里。在陈寅恪典范式研究的强力主导下,文学史领域对于“永明诗”本身的认识,因为纠结在声律的问题上,而面临着局部化、碎片化,作为一个文学运动,它的整体面貌反而越来越不清楚。那么,该如何来描述和评价历史上的永明文学?如何来回答一个最简单的提问:永明诗人将“四声”运用到文学写作当中,不过短短十来年,以十年之功而使诗歌发生这样大的逆转,他们是怎样做到的?
这里面有一个关键人物,就是沈约(411-513)。……
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