林小珊 朱君

（广东省轻工业技师学院510315）

作者简介：林小珊，广东省轻工业技师学院，华南师范大学文学院本科，学生工作与保卫处副处长,朱君，广东省轻工业技师学院，华南师范大学教科院研究生，民族心理研究方向。

【摘要】通过对传统基于智力理论的天才观的综述，引出并介绍Tannenbaum的天才的心理社会观。通过对天才心理社会观的分析，并联系多元文化观，指出，中国的教育应该符合中国文化的特色。并且，从中国地区文化差异、民族文化差异以及传统文化和现代化矛盾的误区入手，借鉴Sternberg等人对肯尼亚Usenge学龄儿童对土著环境适应能力的研究和Grigorenko、 Meier等人对阿拉斯加西南部Yup'ik Eskimo儿童实践能力的一项评估性研究，分析西方多元文化主义发展现状，从而说明多元文化教育在中国的可行性。

【关键词】天才；心理社会观；教育；文化

【中图分类号】G519 【文献标识码】B【文章编号】2095-3089(2012)06-0047-03

2000多年前古希腊哲学家柏拉图称那些聪明异常的儿童为"金人"，取"稀有、珍贵"之意。天才(Genio)一词始于1550年，原指伟大的艺术家。1770年开始具有"赋予某些人的那种不可理解、不可思议的能力"的含义［1］。天才长期以来都是人们关注的焦点群体之一。国外的研究者多数从智力的角度入手，提出了诸多解释天才的理论体系。

一、基于智力理论的天才观的研究综述

1.1传统智商观。

在最初的天才研究中，将天才归结为高智商的结果，已成为约定俗成的判别标准。智商的高低成为解释个体杰出能力乃至未来成就的最简单归因。……