◎/梁海燕

不久前，我听了一堂公开课。课的内容是朱自清的《背影》，教师讲得很生动，学生在教师的循循善诱下，沉浸在父子情深的氛围中，感动得流下了眼泪。

这堂课即将结束时，教师提出一个问题：“同学们，大家想一下，世界上最崇高、最伟大的感情是什么？”大家陷入一片沉思。思考片刻后，有学生答道：“是父子情，就如本文朱自清先生所描写的一样。”教师说：“不是。”又有学生答：“是母子情。”教师又否定。随后学生有的说兄弟情，有的说姐妹情，也有的说爱情，都被教师否定了。

我也思考了半天，不知答案。我想这位教师一定有更精妙的解答。最后，教师以深沉的语调郑重其事地说：“同学们，人世间最崇高、最伟大的感情，既不是父子情、母子情，也不是兄弟情、姐妹情，更不是爱情，而是阶级情、民族情。上世纪四十年代，朱自清不吃美国的救济粮，所表现的就是这种情感。我们要善于把渺小的感情加以升华！”教师一脸的肃然，学生却一脸的茫然。

对于“95后”的中学生来说，他们究竟有多少人了解阶级情、民族情呢？课后，我私下问这位教师：“你真的认为人世间最崇高、最伟大的感情是阶级情、民族情吗？或者你真的认为父子、母子等人伦感情，跟所谓的阶级情、民族情是对立的吗？”

这位教师十分坦诚地说：“何必那么较真，语文课上有多少真心话？但必须那样讲，否则就过不了关，会被认为讲课没深度。如果我不按照教案所设定的教学目标去落实，这节课就会被评委评判为‘没有完成本课的教学目标’，而成为一节失败的公开课。……