彭大成

实现湖湘文化近代转型的革命吹鼓手杨毓麟

彭大成

杨毓麟在1902年发表的《新湖南》一文中，精辟总结了湖湘文化的发展源流、近代转型及其思想精髓，在20世纪初最先吹响了反帝反封建的革命号角，提出了一整套建立民主共和新制度与暴力革命的学说，为辛亥革命的爆发提供了威力巨大的思想武器，不愧是实现湖湘文化近代转型的革命吹鼓手。

湖湘文化；近代转型；反帝反封；暴力革命；吹鼓手

杨毓麟（1872-1911，字笃生，号叔壬，别号守仁，湖南长沙县人）不仅是中国古代湖湘文化的杰出继承者，也是湖湘文化从古代形态向近代形态转型的杰出推动者与实现者。这集中地体现在他于1902年冬写出的《新湖南》一文中。此文热情地宣传了湖湘文化的优秀传统，深刻地揭示了湖湘文化的思想精髓，初步总结了从第一次中英鸦片战争以来湖湘文化由古代向近代转型的思想历程，精辟地分析了世界形势的新变化与中国面临的新危机，明确地提出了“湖南人之性质及其责任”，最先吹响反对帝国主义与封建主义的民主革命号角，唤醒与鼓舞了一大批湖南的留日学生与热血青年走上革命道路，为辛亥革命的爆发提供了威猛无比的精神炸弹，从而开启了近代湖湘文化的崭新篇章！

一、精辟总结湖湘文化的发展源流、近代转型及其思想精髓

从北宋周敦颐首创《太极图说》，“以博大精致的哲理思维，启迪了程朱理学与陆王心学的分流发展”［1］（2），到南宋胡安国、胡宏父子及张先后讲学湖南，“卒开湖湘之学统”，形成了最初的“湖湘学派”；……