周佐霖

(河池学院 中文系，广西 宜州 546300)

南朝乐府是我国继诗三百和汉乐府之后的第三个民歌高峰，宋代郭茂倩所编的《乐府诗集》可以说收集了绝大部分的南朝乐府，“南朝乐府”这一名称，给人以“南朝的乐府”的印象，认为其就是产生在特定的南朝历史时期，这是一种误解，有更正的必要，其实它只是作为官署的南朝乐府所收集的乐府民歌，并非只是产生于南朝的乐府民歌。南朝乐府的内容题材绝大部分都是男女爱情题材，有人认为其格调过于低下而不足为道，然而正是这些爱情题材充满生活情景，是生活化了的爱情题材，具有别于汉乐府的独自特征，也有说明的必要，现以宋代郭茂倩所编的《乐府诗集》为例试分述之。

一、关于南朝乐府的时空界定

南朝乐府是民歌，民歌和文人诗歌创作的第一个区别是:乐府民歌为草民大众创作，虽也有作者，但其名不彰，而且每有其他人踵事增华的情形，因而往往无确指作者;而文人诗歌往往是有作者的(只就一般情况而言，因为文人诗也有无名氏的，例如古诗十九首)，因而乐府民歌无法从作者的存世的时间窥知作品产生的时间;再者，民歌抒情叙事，其情为民间情，其事为民间事，此时与彼时皆可发生，多为精英文化所忽略，因而无法从其情其事中找到作品的产生的具体年代，南朝乐府也不例外。

南朝乐府起于何时?史无明载，只能推测。推测的依据是形式。五言诗这一形式在文人中兴起的时间，公认为东汉后期，至建安已为三曹、七子等所习用。……