温庆新

（华中师范大学 文学院，湖北 武汉430079）

梦是文学作品书写题材所不可或缺的，它既包括如饮食、男女、耕种等物质层面的书写，又有宗教信仰、心理体验等精神层面的感悟。这些题材既可以是作家的亲身经历，也可以是道听途说，甚或无中生有。作家完全可以在梦中虚构自己的理想世界而不拘泥于世俗条框。梦的这种特殊功能使其与其他书写题材迥然而别，其艺术魅力也因其功能之特殊而独具一格。早期的写梦文学多是情感的宣泄，随着社会及生产力的发展和人的认知能力的提高，人们在进行生产的同时，已渐渐懂得娱乐自己，因而，写进文学作品中的梦之内容及功能开始向世俗化、娱乐化方向倾斜。几乎在写梦文学向娱乐化、世俗化转变的同时，写梦文学之作家的自我启悟及批判社会之功利化倾向也逐渐显现。这种功能是作家与现实相矛盾而导致的特殊现象，它的出现扩大了写梦文学的表现范围，使得写梦文学更具生命力，也更具影响力。而这种功能在明清文学中表现得尤其明显。写梦文学之梦既可作文学作品的重要题材，反映现实生活场景；又具有娱乐群众的消遣作用，同时是作家宣泄情感、表达意愿及讽世的重要手段，也是保持文学作品结构完整的必备要素。

一

作为晚清小说的代表作之一，《孽海花》记梦笔墨虽不多，仅有第二十三回写章凤孙之梦及第二十五回写龚和甫之梦两处，但“麻雀虽小，五脏俱全”，其梦内涵颇丰，意义不凡，堪称经典之笔。……