★ 吉成名 马洪远

中国传统忠孝观是指中国古代人们普遍奉行的忠于国君、谨于事亲的思想。这种思想既是一种重要的伦理思想，也是一种重要的政治思想。道教重要流派净明道的教理总旨也以忠孝作为首要之源。这种思想既有积极因素，也有消极因素，影响极大，值得我们深入探讨。

一、传统忠孝观的形成

先秦时期是传统忠孝观的形成时期。

古人很早就有了孝的观念。据《尚书·尧典》记载，虽然“父顽，母嚚，(弟)象傲，”但是，舜“克谐，以孝烝烝，乂不格奸。”尧非常看重舜的孝行，经过考察以后，就把帝位传给了他。

春秋时期，孔子对于孝已经有了比较系统的看法。他多次谈到孝。《论语·为政》曰:“孟懿子问孝，子曰:‘无违’。樊迟御，子告之曰:‘孟孙问孝于我，我对曰无违。’樊迟曰:‘何谓也?’子曰:‘生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。’孟武伯问孝，子曰:‘父母唯其疾之忧。’子游问孝，子曰:‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?’子夏问孝，子曰:‘色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?’”孔子虽然没有给孝下一个明确的定义，但是针对学生们在对待父母时所出现的各种问题提出了建设性的意见。归纳起来，孝就是子女对待父母要尊敬、体贴、赡养、侍奉等。

孝的观念和行为完全是建立在人与人之间的最原始、最基本、最朴素、最真挚的感情的基础之上的。父母对子女有养育之恩，子女应该尊敬、体贴、赡养、侍奉父母。这是一种十分美好的东西，闪耀着人性的光辉，是合乎人道的，值得提倡。……