武二虎

(西南大学政治与公共管理学院，重庆400715)

从“哲学中的问题”到“问题中的哲学”
——基于马克思市民社会批判理论的分析

武二虎

(西南大学政治与公共管理学院，重庆400715)

哲学是自己时代精神的精华，是一个社会各种文化的结晶。哲学家所创立的哲学不能是由哲学到哲学的独白式的复调，而是要源于现实的社会生活，要关注现实生活中的问题。纵观整个西方哲学史，以往的哲学家都不乏有对社会现实的关注，但最后却都以要建立一种哲学的终极体系而告终。本文主要以黑格尔和马克思的市民社会理论为基点，来分析马克思是怎样实现由“哲学的批判”到“社会建构”这一思想理路，并创建自己的唯物史观的，同时也有助于我们更好地理解马克思的市民社会批判理论对现代社会的建构价值。

市民社会;批判;共产主义国;当代价值

纵观马克思的思想史，其批判思想始于宗教，对宗教的批判也就是对哲学的批判。在青年马克思时期主要是对以黑格尔哲学为基础的一般形而上学的批判，再到对以政治经济学为基础的对现实的市民社会的批判，实现由哲学中的问题到问题中的哲学，在这个批判的过程中马克思实现了逻辑的“双重变奏”，即在“破”的过程中，马克思同时也在“立”即确立“社会建构”思想。

一、哲学中的问题:对黑格尔市民社会理论的批判

“市民社会”最早的含义可追溯到古希腊的亚里士多德，它所指的是“城邦”，后来西塞罗认为它不仅指单一的国家，而且也指城市文明政治共同体的生活状况。……