宪政文明的历史文化基础及其路径依赖探析
2012-08-15王建芹
哈尔滨市委党校学报 2012年3期
王建芹
(中国政法大学,北京 100086)
·科社新探·
宪政文明的历史文化基础及其路径依赖探析
王建芹
(中国政法大学,北京 100086)
西方立宪主义传统与欧洲特别是西欧历史上基督教文化存在着特定的历史传承,研究基督教文化传统与西方立宪主义思想源流之间的承继关系,不仅有助于我们更深入地思考人类宪政文明的历史渊源以及非西方文化基础上的政治文明多样化特征,探索不同文明及其历史文化基础上的宪政制度构建,也可以对当前我国建设社会主义政治文明及政治体制改革提供一个更广泛的视角。
宪政文明;基督教文化;路径依赖
一、宪政文明是西方特定历史文化传承的产物
当代研究基督教与宪政关系的美国学者卡尔·弗里德里希在其具有广泛影响的代表作《超验正义——宪政的宗教之维》一书中,认为人类宪政文明的生成及其起源是“植根于西方基督教的信仰体系及其表述世俗意义政治思想中……在断言西方的宪政论是基督教文化的一部分时,我们所遵崇的是一种时代信念,即认为一切文化现象都应被视为一整套相互关联的价值观、利益和信仰体系的呈现”[1]。
应该说,弗氏从宗教文化之角度对西方宪政文明的考察,以历史发生学的视角无疑是具有重要理论价值的。近代以来,许多西方学者开始走出并反思文艺复兴以来西方社会普遍将中世纪基督教思想文化与近代思想文化对立起来的观念,注意考察基督教传统与近现代西方政治文化之间的内在联系和承继关系,关注信仰文化与制度理念及制度生成间的逻辑传承。
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