□李宗新（中国水利文协水文化工作委员会副会长）

文化的功能是讲一种文化所发挥的作用和效能。充分认识水文化的功能，对深入挖掘和弘扬传统水文化的丰富内涵，充分认识水文化的历史意义和现实价值，加强水文化建设有着重要的意义。水文化的功能是多方面的，主要有以下几个方面的功能：

1.孕育功能

水孕育了人类文明和民族的生存和发展。从我们的祖先类人猿开始，没有一天不与水打交道，无论旧石器时期文化还是新石器时期文化大都是在江河湖海之沿产生。一个民族的形成和发展总是与文化的形成和发展相伴而行的。首先是与水文化的形成和发展相伴而行的。因此说水文化参与了人类文明和中华民族孕育和发展的全过程，催化了人类文明和中华民族的生存和发展。人类文明的发祥与发展与水密不可分。自从有了人与水发生联系而产生了水文化以后，水文化就与人类文明的生存和发展就结下了不解之缘。尼罗河孕育了古埃及文明，幼发拉底河和底格里斯河诞生了古巴比伦文明，印度河催生了古印度文明，黄河与长江哺育了华夏文明，而这四大文明的盛衰存亡也都与水和水文化的状况紧密相关。古巴比伦文明在发展了近4000年后被埋藏于沙漠之下。根本的原因是古巴比伦人只知道引水灌溉，不懂得排水洗田，由于缺乏排水，致使美索不达米亚平原的地下水位不断上升，淤泥和土地的盐渍化，终于使古巴比伦生态系统崩溃，高大的神庙和美丽的花园都随着人们被迫离开家园而坍塌，如今在伊拉克境内的古巴比伦遗址已是满目荒凉。

2.教化功能

教化功能即教育和感化的功能，这是一切文化的基本功能。“文化”就是以“文”“化”人。水文化的教化功能主要表现在以下几个方面：

一是提高人们的思想道德素质。水文化作为一种观念形态的文化，对人的思想观念、道德情操、精神意志、智慧能力等方面有着潜移默化的影响。千百年来，中华民族在认识水、治理水、开发水、保护水和欣赏水的过程中，领悟出许多充满智慧的哲思。水这种自然特性，能给人们勇敢、坚定、包容、灵敏、趋下、公平、意志、礼义等启迪作用，对人们具有重要的人格塑造作用。曾有“以水为师”的名言，如“水过满即止”，寓意做人要谦虚谨慎；“水浅则流淌，水深则不可测”，寓意做事要有智慧；“水能载舟，也能覆舟”，寓意要辩证看待问题；“覆水难收”，寓意要三思而行；“滴水之恩，涌泉以报”，寓意要知恩善报。“上善若水”，水“几于道”和“知者乐水”等都是以水比德，就是说水能启示人们要树立正确的世界观、人生观、价值观。要做高尚的人，纯粹的人，脱离低级趣味的人，有利益于人民的人；要做有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人；要做全面发展的人。

二是提高人们的科学文化知识素质。科学文化知识是水文化的重要内容。我国几千年的治水实践积累了丰富而先进的水利科学文化知识，长期以来一直走在世界的前列，我们应该通过传授加以继承和发展。当今，知识智力等无形资产成为资源配置的第一生产要素，要求更加增强人们的文化意识，转变观念，统一思想，把发展水利事业从依靠有形资产为主，逐步转移到依靠智力、知识等无形资产上来，应用高新科技来武装现代水利，推进水行业现代化建设。这些都是发展现代水文化的客观要求。

三是提高全社会的水意识。水意识包括爱水、惜水、护水和水患意识。水与社会进步，与经济发展关系极为密切，与人民生活息息相关；通过水文化的弘扬，呼唤全社会都来进一步关注水、珍惜水和保护水资源，这是一件迫在眉睫而又艰巨的任务。因此，水文化要进农村、进城市、进工矿、进工厂、进社区、进学校、进入每一个人的心目中。要通过水文化的宣传教育，使广大人民群众知道水的可爱，水资源的珍贵，保护水资源的重要以及预防水旱灾害对人类造成危害，培养人们爱水、惜水、亲水的生活方式，从而为建设人水和谐的社会而共同努力。

3.引领功能

作为思识形态的文化是来自实践而高于实践，因而能指导实践。先进的水文化包括科学的水理论、治水思路、先进技术等；包括水利工作的方针、政策等。这些对水利事业的发展都有重要的引领作用。联合国科教文组织总干事松甫晃一郎说：“水资源的管理与治理，要充分考虑到文化与生物的多样性，水实际上有强大的文化功能。尽管科学技术对于了解水循环和利用水资源至关重要，但是，科学技术要适应具体环境，并且反映人民的需要和期盼，而这些要受到社会和文化因素影响。水资源管理本身应该视为一种文化进程。”由此可见，先进的水文化对水利事业的发展有着重要的引领作用。

4.凝聚功能

凝聚力是水文化的核心作用部分，水文化的凝聚功能主要通过核心价值观来体现的。胡锦涛总书记在党的十七大报告中在谈到加强社会主义文化建设时，提出要“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。”以后又在中国人民解放军提出了现代革命军人“忠诚于党、热爱人民、报效祖国、献身使命、崇尚荣誉。”的核心价值观，这些都是为了增加全国人民和全军的凝聚力。

文化是民族凝聚力和创造力的源泉。水利行业，如果没有自己行业的文化，没有自身特色的先进思想、精神支柱、哲学理论的引领，就没有团结奋斗共同的思想基础,就难于维系长期的存在和发展,就与现代社会的要求不相适应，就不会有更加美好的未来。2009年，陈雷部长在多次的工作报告中指出：“要根据社会主义核心价值体系建设的根本要求，以可持续发展水利的宏伟目标凝聚力量，以民生水利的重要理念引领实践，以‘献身、负责、求实’的水利行业精神鼓舞斗志。”这一讲话对水利行业的核心价值观的形成有着重要的启示作用。

5.激励功能

激励是激发人的某种行为动机、调动人的积极性的心理过程，激励功能是激励人们奋发向上，不断进取的功能，水文化的激励功能主要是精神的激励。水精神和水利行业精神集中体现了中华民族的伟大智慧、创造能力和优秀品质，激励着广大水利工作者，为了人民的利益艰苦奋斗，前赴后继，创造了古往今来的水利事业的辉煌。例如“万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼搏，坚忍不拔、敢于胜利”的伟大抗洪精神，是爱国主义、集体主义和社会主义精神的大发扬，是中华民族精神的集中体现。激励着无数抗洪英雄奋不顾身、舍生忘死、慷慨赴难、视死如归，使天地为之动容，世人为之赞叹。正是这种革命英雄主义的鼓舞，我们伟大中华民族就能始终坚强地立于世界民族之林。“献身、负责、求实”的水利行业精神，丰富和发展了中华民族的精神内涵，已成为当代水利人的精神支柱，激励着广大水利工作者为实现我国现代水利事业的又好又快的发展而努力奋斗。

6.传承功能

传承功能是指水文化由于它历史的连续性和继承性，可以通过传达、传递和传授达到继承和弘扬的功能。任何文化一旦形成，不仅作用于当代，而且影响未来。中华民族在长期治水实践中，既创造了光辉灿烂的文明成果，也饱尝失败的艰辛和教训，值得今天充分的重视和借鉴。在治水理论方面，大禹采取“疏导”的方法治水，对于后世关于堵塞与疏导关系的认识，产生了重大影响；西汉贾让治河三策中的“上策”，充分体现了人与洪水和谐相处的思想；潘季驯在长期治黄实践中总结出的“筑堤束水、以水功沙”的治黄方略，体现了治黄的系统性、整体性和辩证法观念，对今天的黄河治理仍然有着十分重要的意义。在水利工程建设方面，例如，都江堰主体工程将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，既可以分洪减灾，又达到了引水灌田、变害为利，并在飞沙堰的设计中很好地运用了回旋流的理论，是水工设计中遵循自然规律、利用自然规律的典范。

北京北海公园内的团城，早在公元15世纪初就建立起雨水利用工程，在地面上采用干铺倒梯形青砖和深埋渗排涵洞的做法，起到了良好的节水、存水效果，使得这里的古树屹立800年而葱翠常青。在水利管理实践中，也蕴含着丰富的文化、科学和技术内涵，许多灌区的延续就是管理的延续，我国古代水利管理留下的规章、制度和经验也为我们今天的水利管理提供了很好的借鉴。

7.审美功能

审美是一种欣赏美和创造美的实践活动，是一种满足人们精神需要的心理活动。美，是道德规范的基本内容之一，常言道：爱美之心人皆有之。然而对于什么是美，会因人的文化素养和审美情趣不同而不同，具有较高文化水平的人，就会有较高的欣赏美和创造美能力，就能以更美的东西来满足人们精神需要。这里主要从水环境和水工程两方面看水文化的审美功能。

从水环境看，水为我们创造了许多无限美好的境界。茫茫的海洋，滚滚的江河，潺潺的涧溪，飞挂的瀑布，粼粼的湖荡，清澈的山泉，构成了地球上千妩百媚的“水体”景色，与自然和人文等要素组合成奇妙多采、文雅别致的风景名胜，给人以美丽的享受。刘禹锡的《浪淘沙》，“九曲黄河万里沙，浪淘风箕自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”写出了黄河河源高悬于云天外、仿佛是从天上的银河倾泻下来的气象。苏轼《饮湖上初晴后雨》：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”把西湖比作越国古代美女西施，西湖遂又多了一个雅号：西子湖。这些水景观让人美不胜收。

从水工程上看，过去我们常常是只重视水工程技术层面，而忽视工程本身的艺术效果。随着我国人民物质文化生活水平的不断提高，人们对水工程、水环境在满足除害兴利要求的同时更加重视其文化功能，提出了亲水、爱水、戏水的文化需要。在此情况下，在水工程的建筑的规划设计中，应该更新设计和建设观念，更加注重水工程的文化内涵和人文色彩，既要融会中国传统水文化的精髓，又要富有时代气息，展示艺术魅力，还要符合中国老百姓喜闻乐见的形式，形成中国特色的水利工程建筑风格，彰显中国当代水文化和建筑文化的绚丽色彩。使每项水工程成为具有民族优秀文化传统与时代精神相结合的工艺品；成为旅游观光的理想景点、休闲娱乐的良好场所、陶冶情操的高雅去处，满足人们亲水、爱水、戏水、休闲、娱乐等文化的需求。为美化人们的生活，提高人们的生活质量，提供优美的环境。

北京市转河的治理是提高水工程审美价值的一个典型。转河景观的设计突破了以往水、人、景分离的思路，让河道恢复自然属性，主体思想是连接历史，通向未来。转河治理运用水景、雕塑、小品、生态景观、滨水游廊、桥涵等景点把长河的历史内涵融进景观设计，再现长河数百年的历史沧桑。整个工程分为历史文化园景区、水景景区、生态公园景区、叠石水景景区，滨水游廊景区、亲水家园景区等6个景区穿起转河景观，犹如一条光彩夺目的项链出现在市民面前，使滨河地区成为景观近人、环境宜人、设计为人的亲水空间，为在城市狭窄地段营造人水相亲的立体河岸开阔了思路。

8.规范功能

水文化的规范功能是指规范实践层面水事活动的功能。主要包括两方面的内容：一是法律、法规、条例、规章、制度办法等强制性行为规范，这些都是水文化中制度文化功能的集中体现，这是一种非情感、超意志的强制性的规范功能。这种水文化的规范功能不仅规范从事水事活动人们的行为，而且是要求全社会的人都要共同遵守，如中华人民共和国的公民都要遵守《中华人民共和国水法》。二是人们遵循长期以来在水事活动中形成的基本道德、习惯、行为准则以及对水和水利的价值判断标准，这是一种情感、意识的内在强制性的规范功能。例如我们广大水利工作者，为了除水患，兴水利，造福人民，长期自觉艰苦奋斗在水利战线上，为发展我国的水利事业默默奉献。又如我们广大的水文工作者每到汛期，越是风险浪急越是要去测水位，查汛情，这些都成为水利职工在长期的水事活动中形成的基本道德规范和行为准则。