解析文学作品中的后现代女性主义元素*

2012-08-15王佩

湖北科技学院学报 2012年10期

王佩

（滁州学院外国语学院，安徽滁州 239000）

后现代女性主义是二十世纪80、90年代女性主义与后现代主义相结合的产物，但它并不是女性主义对后现代理念的简单照搬和套用，而是从女性立场经验出发，以女性独特的思维表述方式将后现代思想导向对男权制文化的批判，通过构建一套关注个体差异、强调多元的女性话语体系来颠覆男权秩序［1］。后现代主义大师福柯的思想与后现代女性主义的发端有着密切的联系。这位怀疑主义哲学大师主张用实践检验知识的变化，反对用标准的认识论方法证明独一无二的理性或科学，质疑现存一切秩序体制的确定性和稳固性。后现代女性主义进一步提出，应该重新审视我们的社会合法性所由建立的所有法则和原理［2］，重新评判男权制下的文化哲学理论和学术思维视角。后现代女性主义在消解现行的两性概念，解构男权主义的地位、权力、逻辑和思维体系的基础上，批判社会意识形态、思维习惯以及父权思想对女性的影响，号召通过构建一套关注个体差异、注重多元的女性话语体系来颠覆男权体制，强调女性内部、两性之间的个体差异以及差异的不同意义，并主张建立一种以性别差异为基础的和谐共进的两性关系模式。小说《灿烂千阳》中所包含的两性观正是对后现代女性主义思想的阐释。