苗泽华，杨晓铮

（1.石家庄经济学院 商学院，河北 石家庄 050031；2.河北科技大学 经济管理学院，河北 石家庄 050080）

五伦大道及其生态思想探析

苗泽华1，杨晓铮2

（1.石家庄经济学院 商学院，河北 石家庄 050031；2.河北科技大学 经济管理学院，河北 石家庄 050080）

传统五伦源于上古尧舜禹时代，并以婚姻而建立血亲关系。它以“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”等伦理规范为纽带从家庭、家族、氏族扩展到国家、社会和自然。五伦源于古人对“天地人合一”及其自然之道的认识，以仁心与睿智界定了人与人之间“两两的义务与责任”，从而构建了“仁”的道德规范，其是家庭和睦、氏族和气、社会和谐的基础。当今，随着全球化与工业化进程加快，人与人、人与社会、人与自然之间的关系更加复杂了，但五伦大道所折射的以“仁”为核心的伦理思想，仍具有深远的生态意义。

五伦；关系；生态思想

一、五伦涵义及其生态意义

早在原始社会末期，我国出了三位仁慈爱民的圣王尧舜禹，传说尧帝就非常重视人与人、人与天地自然的和谐相处。“圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”（《孟子·滕文公上》）此处的圣人，就是古代的圣人尧帝。尧帝在位时，为了促进人与人之间的和睦相处以及人与天地自然之间的和谐相处，提出了五伦关系，并委任有贤德的大臣契（人名，尧帝时期的官员）担任司徒，在人群与各部落中推行五伦及其教化，以便形成仁善的家庭关系与社会风俗。……