APP下载

回归学生主体的道德教育思考*

2012-08-15孙爱华

湖北科技学院学报 2012年8期
关键词:主体学生

孙爱华

(苏州农业职业技术学院 思政教研部,江苏 苏州 215008)

回归学生主体的道德教育思考*

孙爱华

(苏州农业职业技术学院 思政教研部,江苏 苏州 215008)

传统道德教育的低效,主要是因为其脱离了道德主体、远离了现实生活、背离了义利关系,违背了道德为人而存在的本质,过于意识形态化。道德教育从本质上说是一种主体性的活动,有赖于道德主体的自主选择和自我建构。因此,道德教育必须回归学生主体,直面真实生活,在尊重个人利益的基础上实现道德对学生主体的指引和感召。

道德教育;主体性;真实生活;个人利益

联合国教科文组织国际教育发展委员会的著名报告《学会生存》在谈到21世纪的学校教育时指出,儿童的人格被分裂成为两个互不接触的世界——“在一个世界里,儿童像一个脱离现实的傀儡一样,从事学习;而在另一个世界里,他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”[1]而我们传统的道德教育何尝不是如此,一方面,讲台上教师的激昂慷慨,学生像“傀儡”一样任人摆布,道德教育走向形式化;另一方面因为学生主体的缺位,道德规范无法进入学生头脑,走出教室的学生们依然我行我素。道德教育本质上是一种主体性的活动,它立足于对学生主体需求和生存境遇的关注,有赖于学生主体精神和主动性的发挥,是学生主体在理解和接纳道德文化的基础上进行自我教育和自我建构的过程,最终实现道德自律。在高度张扬人性、主张人本的当代社会,我们应该从“无人”的阴影中走出来,转变忽视学生鲜活生命个体的教育取向,回归学生主体需求和生活本真,使道德教育真正成为学生个性自由、生命丰富和生活幸福的内在需要。……

登录APP查看全文

猜你喜欢

主体学生
论自然人破产法的适用主体
从“我”到“仲肯”——阿来小说中叙述主体的转变
快把我哥带走
《李学生》定档8月28日
赶不走的学生
技术创新体系的5个主体
学生写话
学生写的话
怀旧风劲吹,80、90后成怀旧消费主体
论多元主体的生成