王四四

(甘肃民族师范学院，甘肃 合作 747000)

现代性视阈中的通俗小说兴盛的现象描述和意义探析

王四四

(甘肃民族师范学院，甘肃 合作 747000)

中国文学的现代性在“五四”之前的明清时期已进行了有效积累。在局部地区，例如京杭运河文化圈内的一些城市已经发生了现代性的某些文学文化现象。这些现代性质的文学文化现象普遍表现在民间叙事中，比如通俗小说。现代性在非官方叙史的民间领域的文学界业已发生。

通俗小说;现代性;运河文化圈;意义

一、引言

在“重写文学史”的思潮中，解决好“现代性”问题是重写文学史的关键。“现代性”是一个非常复杂的概念。美国哈佛大学教授李欧梵讲到他到印度参加了一次主题叫做Alernative Modernity(另类的现代性)的会议。“另类现代性”概念的提出，其实是试图打破西方话语对“现代性”理论的垄断和对东方传统学术概念的压制。笔者认为，纠缠于现代性和另类现代性的概念之争实际意义不大，“现代性”应该是一种具有全球共识的普世情感，西方话语主导的“现代性”范畴客观地讲，的确揭示了近现代以来人类进步的追求。李欧梵指出，有人认为像中国、印度、日本这些国家，其现代性都源自西方，表面看似乎如此，但是事实上，在文化的内涵上却很难说西方现代性的理论、现代性的发源对于这些国家的文化和现代性的发展有主宰作用。［1］唯物辨证法认为，内因是事物发展的内在根据，是第一位的原因;外因是事物发展的外部条件，是第二位的原因;外因通过内因而起作用，内因在外因的条件下发挥作用。……