刘 莉，黄佳慧

（1.大连大学马克思主义学院，辽宁大连 116622；2.大连大学生命科学与技术学院，辽宁大连 116622）

社会转型期大学生自我教育现状及其实现途径

刘 莉1,2，黄佳慧1

（1.大连大学马克思主义学院，辽宁大连 116622；2.大连大学生命科学与技术学院，辽宁大连 116622）

加强和改进大学生思想政治教育关系到国家和民族的前途命运。随着社会转型的深入，针对大学生自我教育令人担忧的现状，笔者着重从社会转型的角度对其消极影响进行了原因分析，最后提出了四种可行的实现途径，即对话理解法，实现疏导结合；自我管理法，实现劳逸结合；体验激励法，实现知行结合；咨询调适法，实现防治结合。

社会转型期；大学生；自我教育；现状；途径

中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中指出，“国际国内形势的深刻变化，使大学生思想政治教育既面临有利条件，也面临严峻挑战。面对新形势、新情况，大学生思想政治教育工作还不够适应，存在不少薄弱环节。加强和改进大学生思想政治教育是一项极为紧迫的重要任务。”[1]自我教育在大学生思想政治工作中发挥着独特作用。加强大学生思想政治教育方法创新探索，不论是高校思想政治教育工作还是大学生自身成长都有着十分重要的意义。

一、大学生自我教育的现状

随着全球化和社会转型的深入，大学生自我教育出现了许多不可忽视的问题，概括起来表现如下：

（一）理想与现实的差距影响大学生自我教育的客观性

从自我认识来讲，大学生的自我意识逐步增强，认识自我的层次在深化，转向对自身能力、品德和人生意义的思考。大学生有理想自我，包括有美好的人生、真诚的友谊和幸福的生活。进入高校后发现现实自我很平凡，需要付出很多的努力才能达到理想的状态。现实与期望的落差往往使他们感到心理失落，思想迷茫，不平衡的认知错位影响了自我教育的客观性，缺乏对自我清晰的认识。

（二）自尊与自卑的交织影响大学生自我教育的准确性

从自我评价来讲，大学生开始注重自己在集体中的威信，特别对涉及自己的前途和切身利益的问题非常敏感，自我体验表现强烈，情绪波动较大，渴望显示自己的才干。一项调查显示：“32.6%的大学生对自身评价较低，46.3%的大学生对自身评价过高，36.9%的学生认为自己过于自尊造成自卑。”[2]这种自尊与自卑交织的情绪令作为主体的大学生难以客观地审视自我，无法形成准确认知，影响了自我教育的准确性，自我教育效果欠佳。

（三）独立与依赖的矛盾削弱了大学生自我教育的持续性

从自我调控来讲，大学生思想意识表现出相当的独立倾向，要求更多的“自主权”，但在经济上和心理上对家庭有很强的依附性，两者形成了强烈的冲突。这种矛盾削弱了大学生自我教育的持续性，使其难以将思想上的自我教育需求变成实现自我教育的行动。特别是“当外界出现诱因时，大学生抗诱惑能力较差。他们会产生强烈的内心冲突，容易被感兴趣的东西吸引而不能自拔。”[3]大学生个性心理发展不平衡都会导致自我教育的不稳定。

（四）双面与脱节的并存冲淡大学生自我教育积极性

从自我践行来讲，大学生自我道德选择和行为呈现出双面性，“一方面是道德发展阶段与基本文明行为的非对称性，另一方面是道德教育与道德接受的非对称性。”[4]大学生是文化层次较高的青年群体，但实际生活中部分大学生存在着基础文明行为的失范现象，表现出了两面性和知行脱节，最终冲淡了自我教育的积极性。

二、社会转型对大学生自我教育的消极影响

（一）市场经济的发展造成动机功利化

市场经济以追求利益的最大化为目标，利益杠杆的深入发展影响到了大学生的价值观念和处世标准。有专家曾说：大学生分析问题时“采用具体利益的标准，而不是抽象的政治标准；采用市场经济的标准，不是传统道德的标准。”[5]大学生专注于英语和计算机等级考试目的是增加就业筹码，甚至不惜作弊，为了利益而出现动机功利化，削弱了其提高自我思想觉悟的内驱力。

（二）技术教育的侧重导致人文边缘

当代科学理性极度膨胀，整个社会强调技术知识教育，人文学科被边缘化。教育成为唯理性的教育，成“才”成“器”的教育造成畸形。正如鲁洁教授所说，“当今的教育从根本上偏离它本真的意义，成为了一种在工具操作下的功利主义教育。”[6]大学生忽视自我教育，为考试而考试，人文精神贫乏、心理承受能力脆弱，值得我们深思。

（三）社会负面的投射造成信念缺失

社会转型过程中出现贫富差别、分配不公、贪污腐败等不正之风，党内和社会存在的弄虚作假、重利轻义等社会负面阴暗现象，投射或蔓延到大学的校园，造成部分大学生思想观念的混乱和选择上的无所适从，缺失信念，呈现出“物本信仰的倾向、器本信仰的倾向和神本信仰的倾向，”[8]导致大学生的物化、工具化和虚无化，冲击着大学生对原来自我教育的怀疑和逆反，甚至异化自我，正如马克思在批评资本主义社会思潮时指出:“人的内在本质…表现为全面的异化，而一切既定的片面目的的废弃，则表现为为了某种纯粹外在的目的而牺牲自己的目的本身。”[8]大学生难以集中精力进行自我教育与自我发展。这给大学生的自我教育带来了巨大的挑战。

三、社会转型期创新大学生自我教育方法

（一）对话理解法，实现疏导结合

“对话”是在批判灌输教育中出现的。它是人的本性期盼，是一种真诚而非扭曲的人际关系。对话理解就是交往主体间的话语交流，教育者主体和受教育者主体的视界融合，思想和思想碰撞、心和心交流，相互激励和促进，求得共同发展的活动，解开受教育者心中的思想困惑和心理症结，实现疏导结合。

对话理解讲求民主平等、合作互动和开放生成。对话可以是学生—文本对话、生—生对话和学生与自身的对话。大学生自我教育主要是主体与自身的对话，鼓励自己跟那个沉睡的自我进行反省。自我反省得出新的自己，人可以自我理解自我探究、自我解语和自我超越。通过自我生成，发挥自我创造性的功能，在各种交互关系所构成的现实活动情境中，自觉地学习大学思想品德教育内容，逐步地主体内在建构，主动培养思想品德。

（二）自我管理法，实现劳逸结合

自我管理的实质是自身资源的优化配置，使其发挥最大效用，达到综合利用的最优化和过程的最佳化。大学不仅是人生记忆力、理解力、体力和创造力最好的时期，而且也是发展智力、获取知识、成就事业的黄金时代。大学生在自我教育过程中，自我时间的管理很重要，因为马克思深刻指出：“时间实际上是人的积极存在，它不仅是人的生命尺度，而且是人的发展的空间。”[9]本文中大学生自我时间管理是指个体通过运用科学的管理手段，经济合理地使用时间，提高时间的有效利用率，实现劳逸结合，促使生活紧凑有序。具体方法如下：

第一种方法，时间滤波法，即对一定时间内的行为进行过滤，清除无效行为，增加有价值的行动。譬如，有序安排，东西放置有序、学习安排有序、资料整理有序，减少寻找东西的时间；行为选择时，少做或不做那些可做可不做的事情。学会合并和替代，体现着一个人的综合智慧。

第二种方法，时间定额法，即对用时的定量管理。俗话说：“凡事预则立，不预则废”。大学生在规定的时间内完成规定的任务，科学驾驭，积极进取，谨防惰性对时间的“吞噬”，防止大学在萎靡中度过。大学生积极树立人生态度，用学习和实践、能动的创造和高尚的追求去填满自己所占有的时间，充实生活。

第三种方法，时间集聚法。大学期间自由时间较多，一定程度上，大学生对自由支配时间的把握决定着其未来的财富。大学生一方面要参照人体节律，按照生物钟的规律进行学习，在最佳时段进行最重要的学习和工作；另一方面要适度适量适时用脑，注意劳逸结合。

（三）体验激励法，实现知行结合

“当代中国社会转型为思想政治教育型态转变提供了现实的社会根基，从灌输型到情感型转向就是对这种现实诉求的理论理解。”[10]情感体验法作为思想政治的现代教育方法，越来越受到关注和采用。大学生在进行自我教育时可以采用体验激励法，即教育者在教育过程中，通过创设一种情境或者一种氛围，受教育者将在情境或氛围中的感知和经验与生活相结合，产生情感共鸣，受教育者在教育者的价值引领和激励下，带来良性心理或情感体验，实现知行结合，从而在更高程度上接受教育要求和目标。这种方法有助于主体间实现思想、情感、人格和精神等的交流与沟通，达到传递思想品德知识、领悟生命内涵，也是传统教育民主方法的创新运用。

（四）咨询调适法，实现防治结合

大学生在自我教育过程中，可以采用咨询调适法，调整自己的期望值，保证思想正确和心理健康的方法。采用这一方法可以实现防治结合，及时预防心理问题的产生，同时解决大学生自我教育过程中的思想症结和心理问题，增进心理健康。

第一，正视自己的思想矛盾和心理困惑，敢于接受现实。

随着社会转型的发展，多元的价值取向、复杂的人际交往以及面对激烈的社会竞争，大学生处于身心快速成熟但又尚未完全成熟的过渡期，也是心理障碍的多发期和严重期。有些问题是过渡期的集中表现，是发展过程中的常见现象。因此需要正视自己的思想矛盾和心理困惑，敢于接受现实。教师应充当心理咨询师的角色，创造热情坦诚、宽松的氛围，把来访的学生视为能动的个体，以平等的、朋友式的身份通过谈话和其他辅助手段，指导学生及时解决心理上的问题，化矛盾为发展的动力。

第二，采取适合自己的教育建议，调适优化自我。

每个人最了解自己，最清楚自己的内心感受。遇到思想困惑时，笔者建议多参与集体生活，自我在集体中，接触到多样化的个性心灵世界，又为自己提供了能够相互比较的参照体，博采众长。首先，树立自我救助、自我保护意识；其次，学会优化自我，让自己的行为动机合理化，取得大家的认可。学会遗忘，有意识地淡忘使自己造成创伤或使自己产生伤感的事。学会补偿，通过发挥自己的特长消除原有的挫败感；最后，在实践中锻炼自己，掌控自己的心灵，做情绪的主人。

第三，高校建立咨询服务系统。

高校结合实际，有针对性地开设相关选修课程，建立“班级—学院—学校，三层防护网络和教育、学习、咨询、干预、培训、宣传、网络、心理健康社团，八大防护环节。”[11]成立心理咨询中心，配备专业的咨询老师，可以采用信函咨询、电话咨询、网络咨询、面谈咨询、班级辅导、心理行为训练等形式，进行专家讲座或者心理测试服务等，针对不同年级进行不同的心理指导，防治结合，将教育与自我教育相结合，心理咨询和思想政治教育相结合，增强教育的自觉性、针对性和时效性。

[1]中共中央,国务院.关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[Z].2004.

[2]李智勇.社会转型时期大学生理想人格塑造问题研究[D].西安:西安科技大学,2008:13.

[3]毕明生.试论大学生德育过程中的自我教育[D].上海:华东师范大学,2007:22.

[4]刘莉.论全球化视域下大学生的道德学习[J].福州大学学报,2008(4).

[5]逄锦聚,李毅.新形势下进一步加强和改进大学生思想政治教育的新途径探索[J].思想理论教育导刊,2005(3).

[6]鲁洁.教育的返璞归真[J].华东师范大学大学学报:教育科学版,2001(4).

[7]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第46卷[M].北京:人民出版社,1979:486.

[8]王仕民,郑永廷.当代大学生理想信念形成特点及原因分析[J].教学与研究,2008(5).

[9]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第47卷[M].北京:人民出版社,1974:532.

[10]韩迎春,邹小华.从灌输型到情感型[J].湖北社会科学,2009(9).

[11]刘莉.当代中国大学生道德学习研究[D].长春:东北师范大学,2009:131.

The Current Situation and Approach of College Students’Self-education in Transition Period of Society

LIULi1,2,HUANGJia-hui1
(1.School ofMarxismStudies,Dalian University,Dalian 116622,China;2.School ofLife Science and Technology,Dalian University,Dalian 116622,China)

Tostrengthen and improve university students’ideological and political education related to the future of the country and national destiny.Along with the deepening of social transformation，the author emphatically analysis its negative effects from the point of viewof social transformation according to the college students’self education alarming situation.Finally it puts forward four feasible ways such as dialogical comprehending lawto realize the combination of self grooming,self-management method to complete work and rest,the experiencing and encouraging method,as well as the consultingwith adjustment method in order torealize the combination ofprevention and control.

social transition period;college students;self-education;current situation;approach

G641

A

1008-178X（2012） 05-0103-04

2012-02-18

教育部人文社会科学研究规划项目（12YJA710045）；辽宁省教育科学“十二五”规划项目（JG11DB017）。

刘 莉（1971-），女，辽宁大连人，大连大学马克思主义学院副教授，硕士生导师，博士，从事道德教育研究。