葛立斌

(1.广东第二师范学院中文系，广东广州510303;2.华中师范大学历史文化学院，湖北武汉430079)

论西汉统治集团的儒者化

葛立斌1，2

(1.广东第二师范学院中文系，广东广州510303;2.华中师范大学历史文化学院，湖北武汉430079)

西汉建立，为达到统一的封建国家的专制统治，首先要有一个在政治思想上统一的政治集团。因此从文、景帝开始，汉代统治者就着力于政治集团儒者化的政治行为。此行为以汉武帝为正式开端，历经整个西汉时代。其主要措施是崇儒制度化、提高儒者的政治地位等。其最重要的意义是确立了儒家学者在政治统治当中的主角地位和中国以知识分子为政治集团的传统，奠定了儒学在中国学术文化中的主导地位。

西汉;统治集团;儒者化

一、选贤任能的制度化

大凡一个统治者如果想有效地巩固自己的权力机构，首先必须要有一个有统一的政治思想所指导的为自己服务的政治集团。西汉建立以来，首先面临的也是这样的问题。众所周知，由于汉初特定的政治、经济、社会背景，汉初统治者不得不采用黄老之术，推行休养生息的无为政治，为汉代的政治、经济、文化的进一步发展打下了基础。但是，无为之治只能解决一时之困，却不能担当汉代大一统帝国继续发展巩固的重任，所以，在汉初，只要是像样的君主，都会认识到儒学在维护汉代政治巩固、经济发展、社会安定、文化统一中的重要性，因此，对儒学的关注从汉高祖就开始了。到了文、景帝时期，更是在儒学经典的搜集整理、儒学政治地位的确立上做出了不小的努力，并非我们传统上所认为的仅仅是重黄老，而轻儒术。……