论史铁生的西方资源及其意义
2012-08-15毕文清
文教资料 2012年34期
毕文清
(南京师范大学 文学院,江苏 南京 210097)
史铁生先生,一个出生于1951年,经历了知识青年上山下乡运动,在21岁上患上腿疾,从此扶轮问路,靠写作活着,死于2010年12月31日的,亲切如父兄的作家,今天还响彻在人们的耳边。他的作品比岁月还多,“职业是生病,业余是写作”。1983年,《我的遥远的清平湾》获得当年“全国优秀短篇小说奖”,被认为“洋溢着对我们的土地和人民耿耿深情”(冯牧《愿史铁生健步前进》,《文艺报》1983年第6期)。但是1985年,《命若琴弦》则拉开了与“时代”的距离。当1991年《我与地坛》发表之后,整个文学界对史铁生这个名字及其文学写作的欢迎,已经达到了无以复加的程度。很快,1995年,他又出版了获得华语文学奖的《务虚笔记》。将近十年后,新长篇小说《我的丁一之旅》又向读者展示了他独特的生命积淀。这过程中,还有许多优秀的中短篇小说。比如《钟山》集里面的《原罪宿命》、《关于詹牧师的报告文学》、《我之舞》等等。(本人只列举本文将要重点阐述的文本)
而对于史铁生作品的研究情况则大多以感悟式纪念为主,(如王安忆的《史铁生:金石为开》、周国平的《史铁生——中国最有灵魂的作家》)等。也有人从生命意识角度②、苦难意识角度③进行梳理。史铁生作为一个从个体残疾走向人的普遍残疾的独特发现者,文字具有悲天悯人的沉痛感、豁然开朗的明净感。他的写作中由瞎子的一千根琴弦的盼望,到地坛公园的园神、上帝的守候,出现了超越于当代的神圣性话语写作。史铁生作品中对人的基本问题的深度思考、对人的根本困境的终极关怀,都因为宗教情愫而获得非凡的意义。……
登录APP查看全文
