陶 峰

（南京市六合区新篁镇初级中学，江苏 南京 211516）

情感教育，它的渊源可追溯到孔子提出的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。情感是非智力因素之一，常以内驱力量作用于智力活动，对学生的学习会产生巨大的影响。前苏联教育专家德雷格尔的研究表明:要在一门学科上取得成功，一种投身于其中的热情是不可缺少的，这种热情就是情感。确实，人是有情的，语文课也是有情的，要想“两情相悦”，就得在语文课堂中下工夫。教学中，师生情感的参与有利于学生非智力因素的开发，并直接影响课堂效率。纵观中学语文教材选取的文章，往往文质兼美，是“情”和“理”的统一，学生只有先“通情”才可能“达理”。因此，情感不丰富的语文课堂就培养不出具有创新意识的学生，我们应努力在语文课上让情感教育进学生的心里。

一、听——让情感在动听中激发

语文课本中有不少文质兼美、感人至深的文章，教师应根据不同的作品，恰到好处地创设情境，为“激”情准备条件，让学生在听中“激”情，产生身临其境之感。如教学《春》时，配合播放相关的音乐，让学生静静地听着小雨滴滴的声音，微风的摇曳声，泉水的叮咚声，小鸟的歌声，牧童的短笛声……通过这些悦耳的音乐，学生感受到春天的气息，热爱大自然与生活的感情便油然而生。在配乐诵读中体验情感，语文的表达加上旋律的伴奏，可凸显一个立体的情感世界，学生陶醉在这样的情感世界中，更能激发心中美好的情感。再如，在教学《观潮》时，先组织大家听江水涨潮的声音再朗诵这篇课文，当汹涌澎湃的潮水此起彼伏、互相撞击的声音响起时，学生便能全身心地沉浸其中，仿佛来到了无边无垠的大海边，又仿佛乘着航船在波涛汹涌的大海上航行、磅礴的气势，那种激昂斗志便一刻不能抑制地暴发出来，然后再来学课文，学生就能轻松地进入情境了。

二、说——让情感在语言中流动

“感人心者，莫先乎情”。在语文教学中，教师运用生动、形象、动情的语言，创设语言情境，可激活学生的思维，吸引学生进入情景并为之动情。如著名特级教师于漪在上朱自清的《春》时，用满含诗意和激情的语言这样开课：“每个人谈起春天，都可能会浮想联翩，都有自己的不同感受。杜甫说：‘国破山河在，城春草木深’，王安石说：‘春风又绿江南岸，明月何时照我还’，而李煜却说：‘春花秋月何时了？往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中’，但这些诗人只是从几句诗一两个角度来描述春天的感受，我们现在要品味的散文描绘的却是另一番天地，告诉我们春天的美到底在哪里……”①这席话一下子就把学生吸引住了，这节课也就水到渠成了。又如我在教学《信客》时，就先用生动的语言作导语：“现代社会科技高速发展，人与人的联系方式也高速发展，由电话到手机到网络，只要眨眨眼功夫便可以联系到了。这不，念旧的我们又想起了一种古老的联系方式——写信，又让我们想起那些普通的带信人——信客……”这样就有效地激起学生产生情感共鸣，引导学生投入文本学习，本节课也慢慢地达到了最佳效果。

三、读——让情感在诵读中品味

文章“不是无情物”，古人品鉴诗文，主张熟读成诵，力求达到“文若己出”的境界，也就是充分尊重作品，通过朗诵，充分调动目、耳、口、心，做到目观其文，耳闻其音，口诵其声，心通其意，真正达到“口而诵，心而惟”的境界，把主观感受同作品实际统一起来，才能渐入佳境，进而沉浸在作者所创造的艺术世界里，爱作者之所爱，恨作者之所恨，使情操的陶冶寓于审美享受之中。这时学生在朗读之中才真正体会到文章的铿锵之声，音乐之美，体会到文章的起承转合、急迫舒缓，体会到文章的气势、神韵、风格，从而把课文视为一个小小的语言文字的聚宝盆。②的确，有些好文章本身就是作者一唱三叹吟诵出来的。读者只有在反复的吟诵中方能真切体验出作者复杂的情感来。台湾著名诗人余光中的《乡愁》是一首意象丰富、脍炙人口的现代抒情诗，写的是个人的母子之情、夫妻之爱及对故乡大陆的怀念之情，学生对这首诗的情感就可以通过反复诵读来体验。

例如，我在教学《陋室铭》一课，在要求学生朗诵《陋室铭》前，就先要求学生调动有关知识（古诗文的押韵知识、作者生平经历、托物言志的手法等），来展开想象和联想，让学生在反复吟诵中，把握课文内容，体会描写的景物特征，争取获得身临其境、心领神会的感受，在审美愉悦中，陶冶情感。当学生认真诵读，深刻感悟后，作品中作者的情感和志向也就渗透到学生对世界、对人生的认识中去了，进而获得感知和判断生活的能力。

四、视——让情感在美看中生发

在语文教学中，还可以把“绘画”渗透到课堂中来，景中有情，画中有情，让学生面临实景似的感知景物的形象美。好的作品都有优美的艺术境界，在语文教学中引导学生进入作品的境界，是进行情感教育的一个重要途径。

当我们随着作者的文笔领略《沁园春·雪》里万里雪飘的北国风光，体会《桃花源记》中理想社会的虚无飘逸的意境，感受《斑羚飞渡》中斑羚“为有牺牲多壮志”的飞渡场面的悲壮时，我们心中能不产生审美情感吗？当我们品味杜甫在“安史之乱”时期写的《春望》，只要深入作品的境界，谁不为诗人那种爱国、伤时、忧民、思家的真挚情感而震动心扉呢？当我们欣赏《三峡》中雄奇险峻、清幽秀丽的美丽风光时，又怎能不陶醉其中呢？因此，教师在教学时，如果能绘声绘色地描摹作品的境界，引导学生身临其境，让学生陶醉其间，使之有亲身的情感体验，必然能产生“悦人耳目”的美感，自然地受到情感的熏染。

我在教学《沁园春·雪》时，为了使学生感知“北国风光”之美，播放了一些投影图像，让学生仔细观察雄伟的长城、起伏的山峦、滔滔的黄河、广袤的高原等，使学生感知美的画面，为进一步领会诗人抒发的对祖国壮丽山河的热爱之情奠定基础，也使这节课收到事半功倍的效果。

五、想——让情感在想象中放飞

鉴赏美须凭借想象，创造美也离不开想象。而情感就像想象力的发酵剂，只有让学生在想象中倾注了情感，才能使学生深入理解课文的意境。马致远的小令《天净沙·秋思》的意境极为典型：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，这首曲前三句用九个名词点出景物，如何把几种景物组成有机画面，从而领悟其中的意境呢？就得运用联想了。首句以“枯、老、昏”来描述“藤、树、鸦”的特征，使它们有了鲜明的个性。通过联想，读者脑海里自然就浮现在深秋晕暗的暮色里，那枯藤老树上，晚归的暮鸦在巢前枝头盘旋着，小桥流水旁一户人家透出温暖的光亮，乌鸦归巢，家人团聚，而在苍茫的暮色里，瑟瑟西风中，奔波在荒凉古道口的游子尚不知投宿何处，何时才能回到自己的家乡？联想和想象中构成一幅深沉悲凉的画面，寄托了天涯游子孤寂思乡的情怀与心境，通过联想和想象，同学们就不由自主地进入诗的意境，对曲中所揭示的诗人凄苦的情感就能产生深切的同情。此情可待成追忆，虽然痛着、苦着，但那种情感可真让人感动，让学习此曲的学生心中久久不能平静，这也就是发挥了想象对语文课所起的重要作用。

六、写——让情感在写作中展示

语文教学的终端体现便是在写作中。你可以说你想说的话，抒你所想抒的情，可以尽情展示自己，可以妙笔生花，又可以高谈阔论，自由肆恣，这些都是真情的体现。在人教版初中语文教材第一册中有一篇题目为 《我终于见到了大海》的作文，要求学生写一篇记叙文，并提示说：这个大海可以是自然的，也可以是生活的；可以是甜美的，也可以是苦涩的；可以是平静的，也可以是狂暴的;可以是开朗的，也可以是郁闷的。对于这篇作文，有些学生根本没有见过大海，但根据平时对小河、小溪甚至小池塘的观察和积累来写作，即使在一定程度上对“水面”的描写较为细致深刻，但对大海的广阔无际和波澜壮阔却无从把握。那么是不是没有见过大海就写不好这篇作文了呢？也不一定。其实只要在对生活中所能见到的“水”的细心观察、用心积累的基础上，再静下来用“心”去深刻感悟，并联系电视、电影中、网络中闪现的画面来体味此“水”与彼“水”的异同之处，从而为本篇作文的写作奠定了“雄伟壮观”的基调，也使学生的脑海中有了最基本的“大海”的轮廓，写出的作文也一定会内容丰富，情感真挚，语言生动流畅。文章如树，根情、苗言、华声、实义，一草一木总关情，要想领略其中的真谛，唯有认真观察、积累，细心去感悟并常常练笔才行。

所以，我在教授话题作文《爱》时，我便要求学生放开自己，敞开胸怀，写出自己心中的“爱”。可以写自己爱亲人、爱友人、爱陌生人，也可以写别人爱你，可以写生活中的小事、细事来反映真挚的爱，也可以写新闻热点来反映人间至爱……只要能表达自己真实的情感就行，学生在领会后都写出了一篇令人满意的作文。其实，学生写作文的过程中也是一种情感教育的过程，这让学生不知不觉地又接受了一次“爱”的洗礼，潜移默化中展示了自己的写作能力，更展示了自己“爱”的情怀。

的确，语文课是个“有情”之课，在这有情的课堂中，只要你在“听、说、读、看，想、写”上下工夫，相信一定能激发学生的情感，这不仅促进了学生对语文课知识的学习，而且是对学生人生价值观、情感观的培养。

注释：

①本段话选自《于漪语文教育论集》。

于漪：女，江苏镇江人，现任上海杨浦高级中学名誉校长，北京师范学校、华东师范大学、上海市教师研究会会长。

②本段话出自余映潮《阅读教学艺术50讲》。

余映潮：著名语文特级教师，全国中语会学术委员会副主任，湖北省荆州市语文教研员,被誉为中青年语文教师课堂学艺术研究的领军人物。