孟琢

（北京师范大学 文学院，北京 100875）

论《说文解字》对两汉方言学的吸收与改造

孟琢

（北京师范大学 文学院，北京 100875）

《说文》训释源自对先秦两汉训诂传统的继承，许慎全面吸收了汉代小学家、经学家的训释成果，其中包括对两汉方言学的继承与改造。具体而言，《说文》大量的词义训释直接取自扬雄《方言》，并从中吸收了训释优化的思路。在继承的同时，《说文》根据自身性质对《方言》进行改造。此外，《说文》对两汉方言学的其他成果也进行了广泛吸收。通过对两汉方言学的继承与改造，《说文》实现了对训诂传统的扬弃与优化。

说文解字；两汉；方言学；词义训释；形义统一；优化

《说文解字》是中国传统语言文字学的经典之作，它以解释先秦两汉的儒家经典为鹄的，对九千多个字词进行了精审而有系统的解释。在《说文》训释中，许慎对先秦两汉的训诂传统进行了充分的吸收与扬弃，包括以《尔雅》为代表的先秦古训，以《毛传》为代表的两汉训诂和以《白虎通》、《五经异义》为代表的两汉经说。其中，《说文》对两汉方言学进行了自觉的继承与改造，许慎大量采纳了扬雄《方言》中的训释，并对两汉方言学广收博取。因此，考察《说文》对两汉方言学进行吸收、改造的具体情况，有助于我们了解《说文》训释的历史来源，理解《说文》的训释规律及其对前代训诂成果的推进，从而准确把握《说文》在训诂学史上的价值。

一、 《说文》对 《方言》释义的继承

《说文》对两汉方言学的吸收主要体现在对扬雄《方言》的继承上。……