董常保

（阿坝师范高等专科学校 中文系，四川 汶川 623000）

《春秋》所载周天子谥号体例考析

董常保

（阿坝师范高等专科学校 中文系，四川 汶川 623000）

《春秋》所载周天子谥号与葬紧密结合，不书周天子谥号是《春秋》体例，书谥号者或违背七月而葬之礼，或违背诸侯亲自奔丧会葬的礼制，若周王室失赴告礼，则崩葬全不载。

周天子；谥号；体例；考析

清代学者顾栋高云：“看《春秋》须先破除一例字。”[1]42“例”便是《春秋》的书法体例。在《春秋》中，除去未逾年的悼王和获麟后的敬王，共记载有12位天子，但书其谥号的体例不协。其中载崩载葬谥者分别是桓王、襄王、匡王、简王和景王，载崩而缺葬后举谥者为平王、惠王、定王和灵王，崩葬皆缺者为庄王、僖王、顷王。谥号是丧礼中的最后一道程序，《春秋》所载有谥号周天子的格式为“葬+谥号+王”，即葬后举谥，且和“崩”紧密相连。丧礼属于“五礼”中的凶礼，司马迁云：“《春秋》者，礼义之大宗也。”[2]3298“礼”是贯穿《春秋》的一条重要思想线索。因此，要考究《春秋》书周天子的谥号体例，需从其葬礼中崩及葬谥出发，分类探析，逐层剥离，探究出其较为符合《春秋》原貌的书谥体例。

一、违背七月而葬的礼制则书周天子谥号

天子七月而葬的礼制，“三传”无异议。《左传·隐公元年》载：“天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至。”[3]16《公羊传·隐公三年》：“天王（平王）崩，何以不书葬？天子记崩不记葬，必其时也。”[4]2203《谷梁传》两次提到“天子志崩不志葬”，一次是“庄公三年”载：“天子志崩不志葬，必其时也。……