张 雪

(四川大学政治学院，四川成都 610064)

近年来，在多重因素推动下，作为学科基础和前提地位的问题——“马克思主义中国化历史进程分期”的研究已然成为学术界的热点问题，并取得了丰硕的成果。本文通过对其近年来的研究成果进行梳理，力求反映出马克思主义中国化历史进程分期研究的概况，为以后的进一步研究提供一定的参考和借鉴作用。

一、马克思主义中国化历史进程的起点

起点问题是马克思主义中国化历史进程分期研究的必要前提。对于该方面研究，目前学术界莫衷一是，众说纷纭。其中有八种代表性的观点，即:“从马克思主义传入中国算起”说、李大钊说、中共成立说、中共二大说、八七会议说、《反对本本主义》说、遵义会议说、六届六中全会说。

根据文献资料统计分析来看，支持第一种观点的学者数量较少。何一成教授认为:“作为一个实践过程，可以说马克思主义中国化从马克思传入中国时就开始了，尽管那时并不是真正自觉地‘中国化’。”［1］这种观点并未得到广泛认同的主要原因是其他学者普遍认为马克思主义在中国的“传播”和“中国化”两个概念应该从本质上区分。在众多反对观点中，张世飞认同“李大钊说”。他认为“正是李大钊等人开创了马克思主义中国化的道路，为中国共产党人指明了正确的方向，才有了毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的确立”［2］，所以李大钊应该是马克思主义中国化第一人。相比之下，赞同“中共成立说”的学者所占比重最大，构成了当前学界的主流观点。……