李家灿

（中国政法大学 政治与公共管理学院，北京 100088）

价值多元论与价值选择
——论伯林的价值多元主义

李家灿

（中国政法大学 政治与公共管理学院，北京 100088）

伯林从对西方思想史的“一元论”传统的反叛出发，得出价值的多样性和相互冲突的事实。伯林强调了人类文明的多样性，不同的文明之下的人们有着不同的思维方式和生活习惯。而基本善的存在使得人类可以通过想象力的发挥“进入”另一个文明之中，从而理解其他文明。同时，伯林认为消极自由是多元社会的基本善，并通过自由选择来实现价值多元论和自由主义的对接。

伯林；价值多元论；价值选择；基本善；自由主义

西方政治思想在漫长的流传过程中，始终有一个最深刻的假定：存在着某个唯一的原则，它不仅规定了日月星辰的运行，而且决定了所有生物的正确行为。一切种类的生物都遵循着这条准则。低等生物依靠本能，高等生物则以理性和自由意志来遵循它。自柏拉图以来，这条信念就以这样或那样的方式支配了人们的思想。

这种统一的“一元论”，其思想内核为一种与人类无关的自然、理性、宇宙目的的观念，或一个以其力量为一切事物和生物规定了特定功用的造物神的观念；这些功用都是一个和谐整体中的因素，并且只有根据这一整体才可理解。这个信条常常使用一种建筑学的方式来显现：“一座各部分都以特定方式适应整个结构的大厦；或取自人体的比喻，一个完美的有机整体；……