于伟峰郝红艳

（1.河北工业大学 社会科学部，天津 300401）

论社会主义荣辱观的历史发展

于伟峰1郝红艳1

（1.河北工业大学 社会科学部，天津 300401）

毛泽东的荣辱观思想是社会主义荣辱观思想的基础，邓小平的荣辱观思想是社会主义荣辱观思想的丰富和发展，江泽民的荣辱观思想是对邓小平社会主义荣辱观思想的进一步丰富，胡锦涛的荣辱观思想标志着以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观最终确立。

社会主义荣辱观；毛泽东；邓小平；江泽民；胡锦涛

荣辱观是人们关于光荣与耻辱及其社会价值的根本看法和基本观点，它集中体现了个人、群体乃至社会对特定思想行为的价值取向评判。作为一种社会意识，荣辱观是一定社会经济条件的产物，其内容也随着人类社会的发展不断丰富，各个不同经济形态之间的历史延续性决定了荣辱观也必然和其他社会意识形态一样具有强烈的历史传承性。正如马克思指出：“在不同的占有形式上，在社会生存条件上，耸立着由各种不同的、表现独特的情感、幻想、思想方式和人生观构成的整个上层建筑。整个阶级在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成这一切。通过传统和教育承受了这些情感和观点的个人，会以为这些情感和观点就是他的行为的真实动机和出发点。”[1](P661)恩格斯也指出，在阶级社会中，道德始终是阶级的道德，“每个社会集团都有它自己的荣辱观”[1](P251)一个国家、民族、社会在长期共同的认识和实践活动中，必然要形成一定的荣辱观。……