刘燕屏

(中共永州市委党校 教务处，湖南 永州 425000)

文化大繁荣背景下区域旅游文化整合
——以湖南省永州市旅游文化整合为例

刘燕屏

(中共永州市委党校 教务处，湖南 永州 425000)

在文化大繁荣大发展的背景下，全国各地旅游文化蓬勃兴起，为永州市旅游文化发展带来了机遇。但长期以来，永州市旅游文化点多、线长、面广，散、小、弱的问题突出，旅游文化品牌远未成型，旅游产业发展受到严重制约。因此，永州市必须结合自身旅游文化特点，打造强有力的品牌，培育壮大旅游龙头，创新旅游发展形式，深挖厚重的历史文明，实现旅游文化的有效整合。

永州市；旅游文化；旅游资源；旅游品牌

欣逢盛世，党和政府推动文化大繁荣大发展，各地旅游文化事业和旅游文化产业兴起，湖南永州市各县区旅游文化也异彩纷呈。但是，发展中的永州市旅游文化点多、线长、面广，散、小、弱的问题比较突出，还未能形成强大的品牌，旅游文化的潜力远未发掘。永州市旅游文化要实现大发展，必须抓住文化大繁荣的机遇，解决自身问题，实现有效整合。

一、文化大繁荣下的旅游文化

旅游与文化是一体两面，相互促进和发展，具有天然的融合性。旅游文化作为一种特定的文化形态，有其特定的内涵和相应的外延。广义的理解，旅游文化是人类过去和现在所创造的与旅游有关的物质财富和精神财富的总和。它是以一般文化的内在价值因素为依据，以旅游诸要素为依托，作用于旅游全过程的一种特殊文化形态。从历史和现实看，任何一种新的文化形态的产生、发展和完善，都是社会生产力和社会文化发展到相当水平的结果。随着旅游业在经济领域中地位的不断提高，它对社会文化发展的需求和依赖也越加明显。在现代社会中，文化旅游正成为一种备受青睐、生机盎然的旅游形式。文化因素对现代旅游活动的影响，将会更加深刻和深远。要加快一个国家或地区旅游业的发展，提高其市场竞争力，就必须高度重视旅游文化建设，这也是旅游文化本质特征的必然要求。

党的十七届六中全会决定，推动社会主义文化的大繁荣大发展，既为旅游文化的大繁荣大发展提供了契机，也为通过旅游文化推动文化大繁荣大发展提出了新任务。一方面，要推进旅游产业和文化产业的融合发展，这既是社会主义市场经济发展的客观要求，也是把旅游业培育成战略性支柱产业和现代服务业不可或缺的重要方面，同时，也有利于把旅游文化产业建设成为国民经济的支柱性产业，从而推动社会主义文化的大繁荣大发展。另一方面，要借国家推动文化大繁荣大发展的机遇，大力发展旅游文化，注重增加或丰富旅游文化发展的内容，充分挖掘各地丰富的文化资源，特别是具有地方、民俗和历史特色的文化，不断提升旅游产业的文化品质和内涵。

二、永州市旅游文化的特色

永州古称零陵，缘名于舜帝（舜葬苍梧，是为零陵），是湖南四大历史文化名城之一。永州地处湘南，毗邻两广，具有2100多年的历史，自古就有“锦绣潇湘”之美誉。永州地理位置得天独厚，历史文化资源丰富，旅游文化具有四大特色：

1、景观优美怡人。永州多山多水，自然景观独特优美，旅游文化先天就具有天然美景支撑。全市具有开发价值的景观313处，其中自然景观150处，人文景观163处。目前已开发的130多处，其中国家森林公园7个，国家级自然保护区2处。这里山川秀美，人文鼎盛，山、水、岩、林、洲各具神姿，陵、庙、塔、城、碑独具风韵，集雄、奇、险、峻、幽于一体，融古、珍、特、野、趣为一炉的旅游资源大观，旅游资源综合评估列湖南省前列。

2、古迹星罗棋布。永州自西汉建郡至今已有两千多年的历史，有历代形成的古陵、古庙、古楼、古阁、古塔、古桥、古碑等历史文化古迹达2000多处，已被国家、省、市县（区）列为重点文物保护单位的达200多处，数量之多，位列湖南省第二。据不完全统计，永州拥有的历史文化遗迹中，宋朝以前的古人类居住址、作坊址有481处，具有一定规模和艺术价值的古建筑212处，古墓葬707处（群）2万余座，古碑、摩崖石刻184处、1296方，革命纪念建筑21处，革命烈士古墓9处，名胜古迹21处。目前，永州现有国家级重点文物保护单位8处（包括零陵区柳子庙、祁阳县浯溪碑林、道县玉蟾岩遗址、宁远县的文庙和古舜帝陵庙遗址、江永县上甘棠古建筑群、江华县阳华岩摩崖石刻、东安县树德山庄），省级26处，市级84处，县级174处，这些历史文化资源实体保存基本完好。

3、历史文化厚重。永州历史文化源远流长，积淀深厚，泽被后世，为人们所景仰。据历史考证，永州有见证人类最早培植水稻的道县玉蟾岩遗址，有南朝梁陈时期三多亭制陶窑遗址，有新石器时代原始人居住的石棚，有中华人文始祖舜帝的陵寝，有千家峒瑶族祖居地……在这里可以享受高品位的文化盛宴，如自唐至清历代形成的全国最大的露天摩崖石刻浯溪碑林，书法名作《大唐中兴颂》碑，因元结文奇、颜真卿字奇、摩崖石奇世称“三绝碑”，列全国摩崖碑刻之冠；如唐代著名思想家、文学家柳宗元谪居永州十年留下的《永州八记》文化遗址，柳子庙中的“荔枝碑”因韩愈撰文、苏轼手书、颂柳子德政而弥足珍贵；如宋代理学开宗鼻祖周敦颐的濂溪故里，出淤泥而不染的“荷花文化”；如江南规模最大、保存最为完好的孔庙——宁远文庙，以及目前人类所仅见的、堪称世界一绝的女性文字——江永女书。此外，这里还蕴含丰富的红色文化，有舜皇山老三界、陶铸故居、李达故居等红色旅游景区（点）……特别是道县玉蟾岩文物的出土，永州远古文化的出现，向传统的中华文明史上下五千年说及中华民族起源于黄河中原说提出了重大的挑战。舜帝是我国第一部史书《尚书》开篇所记的核心人物，联系到舜帝一生耕、陶、渔的生产活动和玉蟾岩出土文物的稻谷、陶片和鱼骨螺壳等堆积物，可以肯定永州就是舜帝当年率领他的部族从事耕、陶、渔等生产活动的地方。永州远古文明是舜帝文化的时代背景和依托空间，舜帝文化是永州远古文化的突出环节和标志性部分，舜帝文化是炎帝农耕文化的继承和发展。这些文化积淀，都在海内外享有盛名，“唯永州独有”，具有极高的历史文化价值和独特的文化魅力。

4、民俗文化奇特。永州是世界瑶族的祖居地，这里民俗文化别有风味情趣。全市有瑶族人口53.38万人，占全省的87.3%，全国的17.1%。据考证，瑶族先民早在秦汉时期，以北方尤人进入黄河、长江流域的湖广一带。在宋元明清时期，大批瑶民自南岭南麓等地不断徙入江华县。明清时期，永州地区的江华、永明、道县、宁远、蓝山的许多山地成为瑶民的聚居地。瑶民“依山险而居”，登山惟恐不高，入林惟恐不深。“南岭无山不有瑶”，在南中国最大的山地——南岭腹地，有瑶族人口聚居最集中、地域最广大的中国瑶族第一县江华瑶族自治县，有神秘的瑶族发源地——江永千家峒，有千百年遗留下来的原始自然风光和瑶族风情……自古至今，永州的瑶族同胞还保持着具有本民族特色的传统文化和风俗习俗，如居吊脚楼、喝瓜箪酒，穿瑶服、戴瑶饰，过“盘王节”、敬鸟节，耍春牛、坐歌堂、对山歌、耍人龙、叠宝塔、打铊螺、上刀山等，瑶族风情古朴奇特，引人入胜。与瑶族文化交相辉映的是“女书文化”，1983年，江永县发现“女书”的消息公布后，在全世界引起了轰动，海内外专家学者纷纷深入江永考察和发掘。“女书”又名“女字”，是世界上独一无二的一种独特的女性文字符号体系，千百年来只流传在湖南省江永县及其近邻一带的瑶族妇女中，依靠母传女、老传少，一代代传下来。“女书”展示了人类女性文明发展的历史奇迹，是人类历史上一个独特而神奇的文化现象。

综上所述，永州旅游文化丰富异常，林林总总，但是，从现实看，却多而繁、小而散，各县区旅游文化开发遍地开花，旅游文化开发各自为政，让人看不到最闪亮的一朵花，看不到最耀眼的品牌。到底永州最核心的旅游文化是什么？这品牌，那品牌，哪个品牌才是永州文化旅游应该打造的品牌？需要深入研究。

三、永州市旅游文化的整合路径

当前，党和国家推动文化大繁荣大发展，这是旅游文化千载难逢的发展机遇。永州市必须因地制宜，科学整合旅游文化，以便更好地发挥自身优势，克服先天的劣势和瓶颈，推动永州旅游文化和旅游产业的大发展。

1、统一文化品牌，增强品牌引力。永州文化多而散，因此导致永州旅游文化品牌多而不强，这是制约旅游文化和产业品质提升的主要问题。要解决这一问题，应果断地以九嶷山、舜皇山的虞舜“道德教化”积淀为核心，打造道德文化品牌。因为，我国自古以来，道德的威力始终比法律更为重要和有效，重道德修养也直接造就了许多气节崇高的民族英雄。舜帝陵也因此成为海内外华夏儿女寻根祭祖、拜谒旅游的胜地，成为连接中华民族情感的纽带和桥梁，成为一种独特的文化现象。舜帝，作为华夏“三皇五帝”之一，虽历经5000年时光，但其传统道德之精髓，在华夏子孙的心中依然闪耀着绚丽夺目的光辉。如何围绕这个优势打造品牌，是我们工作的重中之重！因此，永州应果断地以九嶷山、舜皇山的虞舜“道德教化”积淀为核心，结合时代特色，打造“道德文化”品牌，分层次叠加舜文化、南蛮文化、柳文化、理学文化、书法（碑刻）文化、圩场（古盐道）文化、大院落文化、瑶族文化、红色文化、女书文化等十大文化子品牌，把永州融合打造成湖湘历史文化展示与传承基地，江南第一大始祖祭祀圣地，全国多样性生态旅游示范区。只有这样，才有可能形成口径统一、全国乃至全球知名的“道德文化”品牌，以此引领永州旅游文化和产业走向强大。

2、培植旅游龙头，加大市场推力。永州文化缺乏合力，主要原因是缺乏旅游“龙头”，各地你不服我、我不服你，旅游遍地开花，市场推力分散。为此，应通过培植一两个旅游“龙头”，整合现有旅游文化市场，凝聚强大市场力量。在培植旅游龙头中，要按照市场化的规律和原则，推动旅游产业组织管理模式向集团化方向发展。旅游业实行公司化后的发展方向应是集团化，通过资本经营走向集约化，集约化经营的最好形式就是企业集团公司。集团公司的形式主要有两种：一是通过旅游业资产在一定行业和一定区域内进行重组，形成具有规模经济的企业集团，这主要通过宏观重组来实现。二是支持优势企业通过兼并和收购来实现外部扩张，这主要通过微观重组来实现。永州必须按照这两种方式，以市场为导向，以资本为纽带，以政策为推手，靠市场内在规律的作用来培植旅游龙头，力争在短期内打造一二个旅游业上市公司，从而增强永州旅游产业和文化的市场吸引力和竞争力。

3、创新发展形式，凝聚区域合力。就区域来说，由于永州缺乏强而有效的组织形式，也就难以凝聚现有各区县分散的开发形式，形成强大的合力。因此，永州要按照市场规律和法则，创新永州文化整合的组织形式。在具体举措上，要创新领导机构和中介组织，以“道德文化”为内核，组建各旅游文化和旅游产业的联盟，力求在以下方面加快突破。一是在统一思想上求突破。要引导全市上下思想高度统一、资源高度倾斜、力量高度集中，打一场全民动员的总体战、一场跨越赶超的攻坚仗，促成全市旅游文化和产业的大联合。二是在创建提质上求突破。以创建“道德文化”旅游目的地城市为总揽，全面推进旅游基础和配套设施的提质扩容，转型升级。三是在产业融合上求突破。以自然山水为依托，以道德文化为支撑，以“名城、名人、名镇、名村、名菜”为亮点，包容凸现永州各区县地域特点的文化，形成具有永州特色的旅游文化产业联盟。四是在营销创新上求突破。依托道德文化品牌，打造旅游品牌，力推特色线路，争取央视影响广泛的栏目走进永州等。五是在区域合作上求突破。要加强与其他地区的交流合作，重点加强与广东、台湾和东南亚华人华侨合作，打造东南亚—台湾—广州——清远——永州旅游黄金文化旅游圈。

4、深挖文明积淀，增强文化内力。旅游文化和产业的发展，文明的深厚积淀是内力。内力不足，则旅游文化先天缺陷；内力绵长，则旅游文化潜力无限。永州像一本书，历史文化底蕴非常深厚，充满了无穷的发掘潜力。道县玉蟾岩文物的出土，永州远古文化的出现，向传统的中华文明史上下五千年说及中华民族起源于黄河中原说提出了重大的挑战。舜文化、柳文化、周敦颐的理学，是潇湘文化乃至中华文明的重要源流。这里聚集了许多著名的人物，古代本土的艺术大家有怀素、何凌汉、何绍基，理学始祖周敦颐等；外籍的形象代言人有柳宗元、元结、陆游等，他们是永州灿烂文化的先驱者，为永州铺垫了深厚的历史底蕴。这些深厚绵长的历史文化，为永州旅游文化和旅游产业的发展提供了持久的动力，增强了永州旅游文化发展的后劲。但是，目前对永州文化积淀的发掘还不够，特别是对永州远古文化的发掘，以及历史文化的体系化研究还不够。如何开发先人留下的宝贵财富，需要我们认真的挖掘、整理、研究和开发，在研究出科学合理的方案后，制定出切实可行的长期实施计划，用一代或者几代永州文化人的心血来完成。

注释：

①刘刚：《永州市旅游业发展战略研究》，中南大学研究生论文，2007年。

②潘宝明著：《中国旅游文化》，中国旅游出版社，2005年版。

③秦方：《浅析旅游文化产品的开发设计》，《知识经济》，2008年第6期。

责任编辑：许如江

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1671-2994（2012）05-0124-03

2012-06-26

刘燕屏（1979- ），女，湖南永州人，中共永州市委党校教务处副处长、讲师。研究方向：社会主义建设理论与实践。