郭斯萍 林 蓉

两千多年前，苏格拉底就提出：认识你自己！19世纪以来，心理学界自詹姆士（James,1890）对自我问题展开研究之始，由于各个流派对心理实质及研究方法采取不同的取向，使得学术界对自我的研究也是起起落落。现今自我问题又重新成为心理学研究的热点之一，自我是人格结构的核心，而人总是处于一定的文化背景中，研究自我的文化因素成为自我问题研究的新方向。

文化对自我有影响已被跨文化研究所证明，认为文化是通过人的思维方式产生作用的，并以一种内隐的方式影响人，内隐自我信息加工的研究也随之兴起。目前对中国人自我的文化因素的研究大都把中国文化当成集体主义文化，并与西方的个体主义文化相比较，但杨中芳提出疑问：中国文化真是集体主义的吗[1]？本文从中国特有的儒家传统伦理文化入手，探索在其熏陶下中国人自我表现出的特点。

一、问题的提出

什么是自我呢？不同流派给出了不同的回答。“科学自我研究之父”詹姆士认为自我在本质上是精神现象，是思维，可分为主我（I）和客我（me），客我又可以分为物质我、精神我、社会我。弗洛伊德（Freud）把自我看成介于本我和超我之间的动机对象，表现为被动、消极以及软弱性。新精神分析学派突出了自我的自主性，认为自我是家庭环境和社会文化条件的产物。人本主义认为自我的本质就是自我实现的过程。社会心理学家强调社会对自我形成发展的作用。……