□ 徐志平

“敬天”与“明理”—读乾隆的《南巡记》

□ 徐志平

乾隆曾六次南巡，终点站是浙江杭州。乾隆四十九年第六次南巡——也就是最后一次南巡即将结束回京时，乾隆在杭州颁发了一篇重要的历史文献——《南巡记》，对自己六次南巡的主要目的作了说明。

在《南巡记》中，他首先从“敬天明理”的高度谈帝王的行事举措，为自己的南巡找法理上的依据。他认为，统治者面临“举大事”，有两种情况：一种情况是“宜速而莫迟”，否则将“必昧机以无成”，丧失最佳时机而难以成功；一种是“宜迟而莫速”，否则将“必草就以不达”，匆促行事而必然失败。那么如何来判断、处置这两类“大事”呢？他认为唯一的指导原则是“敬天明理”。对于“敬天明理”，乾隆的理解是“敬天斯能爱民，明理斯能体物”，即从“民本”思想的高度对天道自然怀有“敬畏”之心，遵循自然规律，了解实际情况，作出正确判断和决策。

然后，话锋一转：“予临御五十年，凡举二大事。一曰西师，一曰南巡。”总结自己即位五十年来一共做了两件大事：一件大事是“西师”另一件大事是“南巡”。“西师”，是指乾隆二十年（1755）至二十二年（1757）大兵两次进军西北伊犁，最后平定准噶尔、蒙古的战争。“西师”的目的是巩固安定西北广袤的蒙藏边疆地区，这是“宜速而莫迟者”；“南巡”的目的则主要一是稳定江南，安抚江南百姓、士人。清代建立后，江南文人和百姓抗清斗争十分激烈，后虽经镇压，平息下去，但文人心中始终存有芥蒂。清代前期几大文字狱，都发生在浙江，如何消除他们心中的反抗念头呢？……