温 瑜

（广西职业技术学院 广西 南宁 530226）

《代悲白头翁》（又作《代白头岭》）是初唐诗坛著名诗人刘希夷的七言歌行，《葬花吟》是晚清小说家曹雪芹在《红楼梦》第二十七回林黛玉感叹身世遭遇的诗作。二诗均为千古名作，唐代丽正殿学士孙翌（季良）选编本朝人诗《正声集》时，就把刘希夷的《代悲白头翁》举为全集最好的诗，他说:“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称。”[1]脂砚斋说“余读《葬花吟》至再至三四，其凄楚感慨，令人身世两忘，举笔再四不能加批。”[2]虽然两首诗创作相隔一千多年，但都是七言歌行，都运用了落花飞扬及青春女子的意象，都表达了物是人非的感情，风格都属柔婉，又因《红楼梦》第二回“冷子兴演说荣国府”贾雨村解释贾宝玉的性情时，把刘希夷与陶渊明、阮籍、嵇康、刘伶、温庭筠、米芾、柳永、唐伯虎、薛涛等相提并论，故研究者多认为曹雪芹的《葬花吟》仿写了刘希夷的《代白头吟》，现对二诗的渊源及其悲剧成因作一全面分析，以反驳其观点。

关于《代白头吟》启发了《葬花吟》

韩兆琦在《唐诗》珍藏本评《代悲白头翁》曰：“这首诗不论是它的思想还是它的艺术形式，在初唐时期都是佼佼者，它直接影响着后来张若虚的《春江花月夜》，甚至一直影响到《红楼梦》的《葬花吟》”。[3]我们从四个方面进行驳证。

一、意象渊源

从意象看，《葬花吟》的意象与《代悲白头翁》的意象不尽相同，比其更丰满、更有感染力。《代悲白头吟》以落花起兴，写洛阳女子因花感伤和白头翁一生经历，其基本意象是洛阳女子、白头翁，辅助意象为“落花”、“光禄池台”、“歌舞地”、“将军楼阁、“黄昏鸟雀”。……