王晓一

（商丘师范学院 河南 商丘 476000）

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期箅国陬邑（今山东曲阜）人。他是中国古代最有影响的思想家、政治家、教育家，是儒家学派创始人。他在总结夏、商、周三代兴衰成败的历史经验和教训的基础上，致力于精心研究统治者的领导实践和主张，最终形成了十分丰富的领导思想。

一、以国为礼

礼，是奴隶社会的社会准则和行为规范的总称。它产生于祭祀，后延伸到道德和政治领域。孔子时期，天子式微，诸侯争霸，西周时代的各种制度规范受到严重破坏。针对这种“礼崩乐坏”的局面，孔子提出了“复礼”、“为国以礼”等“礼治”主张。他主张所有人都按照礼所规定的制度和规范行事，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿信，非礼勿动。”

尤其是领导者，只有依礼行事，才能树立威信：“上好礼，则民莫敢不敬”，“上好礼，则民易使也”。在君臣关系上，他强调“正名”，正名的基本要求就是做到“君君、臣臣、父父、子子”，意思是说做国君要有做国君的样子，做父亲要有做父亲的样子，做儿子要有做儿子的样子。孔子还认为其中最重要的是要正君臣之名，主张“君臣严”，君臣之间应“君使臣以礼，臣事君以忠”。

孔子强调礼治思想，是企图通过恢复、健全和改进一系列道德准则、行为规范、典章制度、法律法令，来改变国家政治生活和社会生活混乱无序的状态。其核心是强调用规范的制度、温和的手段解决问题，进行文明治理。这其中既有重视道德建设和制度建设的积极成分，对当时和后世都具有普遍意义，也有恢复落后的奴隶社会制度规范的消极因素。……