以魏晋的风度论音乐的度
2012-08-15石家庄学院音乐系石家庄050000
名作欣赏 2012年14期
⊙李 莉[石家庄学院音乐系, 石家庄 050000]
作 者:李莉,硕士,石家庄学院音乐系讲师。
魏晋南北朝在中国历史上是一个动荡混乱的时代。从汉末到隋初这四百年中,由于政治环境的动乱与各朝政权的急剧交替变革,儒家思想逐渐失去了统治的力量,各种“异端”思想得到了发展,老庄思想和外来的佛教也日趋兴盛。在这种历史环境和社会思潮的影响下,使魏晋南北朝的文学也处在变化发展时期,摆脱了汉以来的儒学束缚,得到了比较自由的发展,呈现出缤纷复杂的情况。
当时思想界主要倾向是崇尚老庄,高谈玄理,不管世务和行为放诞。文学也变得不具现实性,所谓“竹林七贤”,都寄情于竹林山水之间,诗风上表现出虚无玄想的倾向。值得一提的是魏晋南北朝时期的散文,在汉代散文的基础上逐渐向清新通脱的方面发展,文章中增加明显的抒情成分,曹氏父子的文章,就明显地呈现出这一特点。嵇康、阮籍愤世嫉俗,佯狂避世,且文笔犀利、泼辣,富有战斗性。
魏晋的风度可以说是怪异、洒脱、豁达、风趣。它体现了一种价值观,一种崇尚与追求。那就是:真性情、高智商、美仪容。这些真实、豁达、爽朗的特点与音乐的产生、音乐的色彩、音乐家的性格乃至音乐人的性格都有异曲同工之效。
厦门大学教授易中天曾经说过“智慧与知识不同。知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪”。可以理解为,“知识”是大家所共有的,必备的。而“智慧”则根据不同个体的智商、性情以及先天条件的差异或高明、或低劣。……
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