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“伦理”的悲剧——重读萧也牧《我们夫妇之间》

2012-08-15周建华武汉大学文学院武汉430072

名作欣赏 2012年14期
关键词:思想生活

⊙周建华[武汉大学文学院, 武汉 430072]

作 者:周建华,武汉大学文学院博士研究生,研究方向:中国现当代文学。

《我们夫妇之间》为萧也牧带来声誉,也带来不幸。今天,重读这部作品时,我们仍然强烈地感受到这部作品的敏锐与前卫:小说中跃动的个人化、生活化伦理与当时弥漫社会的革命化伦理构成了潜在的不和谐。正是这“不和谐”,成为后来批判它的重要“依据”,因为它在人物设置、人物塑造及生活描绘方面确实是那么的新锐,已经逸出了主流意识形态所构建的革命伦理边界。

一、李克——“越规”的知识分子形象

将小资产阶级知识分子李克作为作品主人公与当时主流文艺思想是相抵牾的。早在《讲话》中,毛泽东就明确指出,为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题,并批评许多同志“因为他们自己是从小资产阶级出身,自己是知识分子,于是就只在知识分子的队伍中找朋友,把自己的注意力放在研究和描写知识分子上面”,“他们的灵魂深处还是一个小资产阶级知识分子的王国”①。第一次文代会不久,文学创作中能不能描写小资产阶级知识分子,能不能表现小资产阶级的市民生活在上海引发争论。1949年8月22日,《文汇报》发表陈白尘参加上海文代会代表欢迎会所作报告要点:文艺“应以工农兵为主角,所谓‘也可以写小资产阶级’,是指以工农兵为主角的作品中可以有小资产阶级的人物出现”②。27日,《文汇报》又发表冼群的《关于“可不可以写小资产阶级”的问题》,该文认为站在无产阶级的立场上,也可以写小资产阶级为主角的作品。……

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