俞维苏，俞国

摘 要：关于有神论与无神论，从奴隶社会开始至今都处在争论中。其实这是认识事物的深度和广度问题，集中反映了人们对世界、宇宙的构成以及生命、物质的来源的思考。本文就中国现在存在的信仰缺失问题，讨论有神论的当代意义，对构建社会主义和谐社会有借鉴意义。

关键词：有神论；当代；信仰

中图分类号：C913 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）21-0068-02

从炎帝黄帝的部落斗争开始，泱泱中华民族，上下五千年的辉煌历史，自始至终都环绕着神话的朦胧光环。我们自称为“炎黄子孙”，就是对古老的神话的尊崇。而这种现象在农村更为普遍，家家供奉的或菩萨或佛祖的瓷像，氤氲的一串串青烟，飘散在空气中的浓郁檀香味，无时无刻不提醒着人们那遥远而贴近的信仰。而如今，这种信仰却被浓重的铜钱味玷污，抑或被现代文明冲击得七零八落。当虔诚变为“成钱”的工具，当尊重妖魔化成“落后”，曾经淳朴的渴求与期望在时代的冲击下步步退后沦落成“愚昧无知”，古老的坚守该何去何从。

我本身并非一个有神论者，接受着马克思主义唯物论的深刻教育与指导，坚信物质是第一性的，物质决定意识。但是，在我看来，“有神论”在当代应该被赋予新的含义。并非认为“世界由上帝创造”就是真正的有神论者，也并非坚持“世界是物质的”就是完全的无神论者。问题的关键在于“心”，在于你的内心是否有一份无可动摇的坚守。可以是上帝，可以是女娲，亦可以是一种观念，你自己拟定的标准。……