周凯锋 蔡单婵

0 引言

建筑是理性的，它必须解决从使用功能到技术条件及外部制约等一系列物质层面的问题;同时，建筑又是感性的，它以空间形态和外部形象造就这一个城市的局部形态和性格特征，通过这些具有文化特质的物质空间创造特殊的情感空间。

在阅读Steven Holl 1994年设计的西雅图大学内的圣·伊格纳休 教 堂 (Chapel of St.Ignatius，Seattle University，Washington 1994-97)时，我们抛开理性思维，在纯情感的驱动下，通过联想、想象、幻想等形象性的思维方式，去感受他创造的情感空间。著名作家阿·托尔斯泰曾说:“艺术就是从感情上去认识世界，就是通过作用于感情的形象来思维。”早在1959年李泽厚先在《试论形象思维》一文中，也明确提出形象思维必须“包含情感”，也就是说，艺术如果没有情感，就不称其为艺术。

曾经一个建筑师说过:“建筑设计中包含着多层次的“发现”。解读一个建筑，犹如阅读一本好书，或者聆听一支美妙的乐曲，你读(听)十遍、二十遍，甚至更多都没关系。每次你都用新的方法去发现，你就能用新的方法去理解。这就是一个好的作品所包含的。”在这里我们不去分析什么样的非理性因素主宰着Holl的设计思维，仅让我们带着自己的情感、联想、想象、幻象去感受他在此创造的这一特殊的情感空间。

1 建筑与基地间的联系

建筑与基地间应当有着某种经验上的联系，一种形而上的联结，一种诗意的联结。在基地内，Holl用了水平横向简洁的长方体，谦卑地躺卧在已有的建筑群中(见图1)。在青翠草……