[摘 要]被冠名“知性思辨家”的杨德昌是台湾电影成长中举足轻重的关键人物，也是拥有强烈社会责任感的电影作者。他看重电影的教化功能，通过其细致的观察﹑严肃的思考坚持对台北进行批判与否定，意图引起观众思考。从1983年至2000年，他用胶片诚实地描绘了60年代初至世纪末台北的变化，他对台北的批判态度亦随之经历了从迷惘到愤怒又逐渐趋于平静的过程。本文试对其电影中的批判现实主义精神进行探讨，亦以微弱力量呼吁更多的电影人能够拥有杨德昌导演这般的自觉与使命感。

[关键词] 杨德昌；台北；批判现实主义

被冠名“知性思辨家”的杨德昌是台湾第二代导演的杰出代表，也是台湾电影成长中举足轻重的关键人物。他与侯孝贤被并称为台湾新电影运动的旗手，作为台湾电影的两个大师级人物，甚至被尊称为“先德”与“先贤”。在艺术成就上，两人不分高下，但台湾著名电影学者焦雄屏曾在一次接受专访时说过“台湾人更喜欢侯孝贤”^[1]。我个人认为此中原因也许是侯孝贤淡泊宁静﹑绝圣去知的东方韵味影像可以抚慰现代人尘世中的伤痕累累，而杨德昌对社会冷静甚至冷酷的尖锐批判会让大众难以接受。实际上这却正是杨德昌这位孤独而执世的电影作者带给台湾电影最大的贡献，其对台北的严峻思考使他的作品中透露出强烈的公共良知与忧患意识。这种“先天下之忧而忧”的社会责任感及其沉思的深度在台湾电影界可以说是前无古人的。……