蒋丽

[摘要] 在历时近一个世纪的社会变迁中，女性作家笔下的“疯女”们，她们所走的“疯狂”之路，展现了女性意识由传统向现代的嬗变和衍进过程。在这些“疯女”文本中，女性的疯狂源于传统父权文化的戕害；也来自女性自身的文化痼疾；同时，性爱婚姻生活的缺失也是使女性变态疯狂的一个不可忽视的原因。无力挣脱现实困境而又痛楚抗争的“疯女”们，不断地寻求消解的方式：或选择了逃离和死亡，或逃回内心进行精神梦幻和致命地飞翔，或昄依于宗教和神性之中。

[关键词] 疯女人 发疯缘由 消解方式

在20世纪的女性作家文本中，疯女人形象占据了一部分空间，虽为数不多但却色彩斑斓。如李慕梅（草明《疯子同志》）、萧月林（白薇《打出幽灵塔》）、双成（凌叔华《疯了的诗人》）、曹七巧（张爱玲《金锁记》）、司绮纹（铁凝《玫瑰门》）、吴为（张洁《无字》），还有陈染《私人生活》中的倪拗拗、《无处告别》中的黛二、林白《一个人的战争》中的多米等一批“准疯”的女人们。“疯狂”并非女性与生俱来的，拉康认为“疯狂是一种思想”[1]；帕斯卡尔则说：“人们不能不疯狂，不疯狂只是疯狂的一种形式。”[2] 拉康和帕斯卡尔视疯癫为人类无法摆脱的宿命，而女性主义者认为，女性的疯狂是处于艰难的现实情境下，女性对于社会和传统的必然反应，它是女性性别身份焦虑与反抗的表现。20世纪女性作家不仅详尽地描绘了“疯女”形象，而且对致使其发疯的缘由进行了独到的思考，旨在使女性走出困境，消解悲剧。……