吴大真

生活中，我们形容一个人具有远大志向时，往往会用到“壮志凌云”“志气冲云霄”等词。但仅仅用几个词汇来表达就够了吗？如果仅是如此，那就太小看中国的文化了。中国文化的博大精深，绝非你想象的那么简单。

人们不满足于用几个简单的词汇来表达志向非凡，还想到了寻求一些具有相同特性的事物作为寄托。正如莲花是人们心中纯洁高雅的象征，凌霄花是志向高远的代名词。

凌霄花，生于夏日的一种火热之花，花色炽热，美艳逼人，暗含方刚血性。如其名所述，它能高攀凌云，如同游龙直上云霄。其不息攀登的姿态，受到众多文学家仰慕和追捧。宋人贾昌朝就十分喜爱凌霄花，他曾作《凌霄花》诗云：“披云似有凌云志，向日宁无捧日心。珍重青松好依托，直从平地起千寻。”清人李渔也对凌霄花做出高度评价，他曾说：“藤花可敬者，莫若凌霄。”

然而，凌霄花之所以有直入云霄的架势，还在于它善于借助他物。因此在一些人的眼中，凌霄花又是攀龙附凤、巴结势力的代名词。元代的程棨在其著作《三柳轩杂识》中就直呼凌霄花为“势客”，讥讽凌霄花是只会攀附权贵的“势力小人”。撰文贬低凌霄花的并非程棨一人，女诗人舒婷在其诗作《致橡树》中写道：“我如果爱你，绝不做攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。”随着此诗作风靡大江南北，更多的人对这种攀援而升的植物充满了鄙夷之情。

事实上，凌霄花并不是只能依靠他物才能生长攀升，而是懂得随时势变化，有物依物、无物自立，只是很少有人见识到它的这一面罢了。……