近年，国内文化访谈类图书出了不少，近来又添了一本名曰《见解》的书。看到《见解》的书名，令我不禁想起菲利普·罗斯的《行话》，那也是一本好看的访谈录。

谈话（或曰对谈、访谈）这种文体，古已有之，孔子和柏拉图这两位东西方大哲，不约而同地选择以谈话的形式传递他们的思想，或许不是没有道理的。谈话看似随意，却非惯常的闲聊，而是原生态地呈现谈话者的话语及思想，与一般的“论文”比，少了繁文缛节，更添一分自然生气。晋人一高兴，便“扪虱而谈”，清人“围炉夜话”，自是另一种境界——好的谈话文章，那种强烈的现场感，甚至能令读者感受到谈话者的神态和语气。

谈话也有不同的分类，有人作过区分：“柏拉图的著作叫对话，不叫对谈。对谈是真谈，对话则较为抽象，可能是虚拟，纸上谈兵，似乎比对谈高一个档次。大人物和小人物交谈，看似平等，但名之为对话，就不同寻常，带了点俯就与仰望。”（李长声《关于对谈》）以此来看，今天媒体上长篇累牍的“对话某某名人”类文章，真正算得上对话的，恐怕不多。对话对话，要“对得上话”才行。

读《见解》，却是另一种感觉。作者燕舞虽供职于媒体，却无惯常媒体人的那种“职业病”，作者在本书“后记”中对此有专门的解释：“从业七年来，我对媒体的有限性和局限性有了越来越多的反思。很多时候，媒体在选取采访对象尤其是约请专栏作家时，对‘谁在说、‘怎么说的关注远远超过‘说什么，这种一味追逐公众人物的做派让我备感失望，它们的借口无非是发行量、点击率。……